藻衛(wèi)導(dǎo)迎揚(yáng)盛則,靈場(chǎng)陟降極精誠(chéng)
出自宋代夏竦《奉和御製與天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣號(hào)》:
皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。
祇報(bào)元符營(yíng)紫館,欽崇上帝薦鴻名。
夤威潔志通三境,宥密真游降九清。
淳耀先期觀道秘,休成協(xié)吉順天正。
瓊干文彩云幡列,金簡(jiǎn)熒煌玉字呈。
藻衛(wèi)導(dǎo)迎揚(yáng)盛則,靈場(chǎng)陟降極精誠(chéng)。
綿區(qū)率籲民胥悅,篆素鋪觀古未行。
廣樂(lè)乍兼簫籟響,仙風(fēng)微動(dòng)佩環(huán)聲。
飏煙層宙祥輝涌,稱(chēng)慶齋闈瑞氣生。
道蔭符通喜應(yīng)集,中宸繁貺永充盈。
注釋參考
導(dǎo)迎
招致?!端鍟?shū)·音樂(lè)志上》:“圣人造樂(lè),導(dǎo)迎和氣?!?宋 李綱 《應(yīng)詔條陳七事奏狀》:“有畏天之言,無(wú)畏天之實(shí),皆不足以銷(xiāo)弭變故,導(dǎo)迎吉祥?!?/p>
盛則
美好的法則?!端螘?shū)·江夏王義恭傳》:“此誠(chéng)弘茲遠(yuǎn)風(fēng),敦闡盛則。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“仰休老之盛則,請(qǐng)微軀于夕陽(yáng)。” 南朝 梁 任昉 《求薦士詔》:“夫進(jìn)賢茂賞,蔽善明罰。前王盛則,咸必由之?!?/p>
靈場(chǎng)
(1).祭祀仙靈神鬼的壇場(chǎng)。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“靈場(chǎng)之威,宜夜矣乎!” 李軌 注:“靈場(chǎng),鬼神之壇祠也。” 唐 李嶠 《汾陰行》:“迴旌駐蹕降靈場(chǎng),焚香奠糈邀百祥?!薄端问贰?lè)志十五》:“款靈場(chǎng),潔豆薦芬芳,備樂(lè)奏鏗鏘。”
(2).指溫泉池。語(yǔ)本 唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》:“浴日餘波,賜以湯沐,春風(fēng)靈液,澹蕩其間?!币嘟栌鞒靥?。 宋 蔣捷 《晝錦堂·荷花》詞:“染柳煙消,敲菰雨斷,歷歷猶寄斜陽(yáng)。掩冉 玉妃 芳袂,擁出靈場(chǎng)?!?玉妃 ,指 楊玉環(huán) 。喻荷花。
陟降
(1).升降,上下?!对?shī)·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右?!?朱熹 集傳:“蓋以 文王 之神在天,一升一降,無(wú)時(shí)不在上帝之左右,是以子孫蒙其福澤,而君有天下也?!?馬瑞辰 通釋?zhuān)骸啊都瘋鳌分h是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降?!毒粗吩?shī)曰:‘無(wú)曰高高在上,陟降厥土,日監(jiān)在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩(shī)曰:‘念茲皇祖,陟降庭止?!对L(fǎng)落》詩(shī)曰:‘紹庭上下,陟降厥家?!搜宰孀谥旖狄病L熠旖担?文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’?!焙笠蛞詾樽孀谏耢`暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂(lè)章·迎神》:“陟降左右,誠(chéng)達(dá)幽圓?!?宋 陳亮 《重華宮正謝表》:“付託得人,爰上 唐 家之壽;陟降在帝,孰知 文后 之聲!” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神靈游?!?/p>
(2).猶往來(lái)。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》:“今則囊如懸罄,傭室寓食。方將適千里求仁人,被冒畏景,陟降棧道?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗天圣五年》:“大禮史 王曾 言:‘皇帝執(zhí)玉被袞,酌獻(xiàn)七室,而每室奏樂(lè)章,恐陟降為勞,請(qǐng)節(jié)宮架之奏?!?王國(guó)維 《觀堂集林·與友人論詩(shī)書(shū)中成語(yǔ)書(shū)》:“古又有陟降一語(yǔ),古人言陟降猶今人言往來(lái),不必兼陟與降二義?!?/p>
(3).謂中晷影的長(zhǎng)短變化?!缎绿茣?shū)·歷志三上》:“中晷長(zhǎng)短,謂之陟降。景長(zhǎng)則夜短,景短則夜長(zhǎng)。積其陟降,謂之消息。”
極精
謂非常精美講究。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·廚子》:“ 曹能始 先生飲饌極精,廚人 董桃媚 者,尤善烹調(diào),先生宴客,非 董 侍則不懽?!?/p>
夏竦名句,奉和御製與天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣號(hào)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考