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單詞乎

講座據妙峰,禪堂對枯木

出自宋代蘇頌《次韻蔣穎叔同游南屏見惠長篇》:

青山橫莽蒼,萬石出南麓。
古剎表耆阇,高聲聳群玉。
居惟擇岡巒,近靡數松竹。
郡郭路非遙,游人舂不宿。
陟巘極躋攀,循崖勞傴伏。
架筒引流泉,跨嶺構重屋。
講座據妙峰,禪堂對枯木。
幽尋難屢期,將往誰能獨。
偶逢霜臺客,暫駐驄馬足。
聯步訪叢林,終朝走郊牧。
相期方外游,頓忘河上曲。
夷路喜君騰,高閣慚予束。
更聽名理言,俯愜中心欲。
況已證真常,詎止齊寵辱,愿言挹清風,可用警浮俗。

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注釋參考

講座

講座 (jiǎngzuò) 一種教學形式,多利用報告會、廣播等方式進行 a course of lectures 漢語拼音講座

禪堂

禪堂 (chántáng) 參禪處所;僧堂 Zendo;meditation room in a Buddhist monastery 同入禪堂

枯木

(1).老樹;枯樹?!豆茏印ざ鹊亍罚骸胺タ菽径ブ?,則夏旱至矣?!薄稘h書·五行志中之下》:“枯木復生,人君亡子?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽?,枯木之質,寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“君不見 長安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田?!薄缎绿茣の逍兄疽弧罚骸?武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰:‘枯木復生,權臣執(zhí)政?!?/p>

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽 亂絲?!?宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩:“笑我兩枯木,獨與三冬期?!?/p>

(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問伏罪,遂寘枯木?!?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動一邑,時呼肉雷?!?/p>

(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說·直諫》:“今兵士之徒無罪,乃驅之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心?!?宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒?!?/p>

蘇頌名句,次韻蔣穎叔同游南屏見惠長篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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