國(guó)人咸寡和,遙愧洛陽(yáng)才
出自唐代孟浩然《和賈主簿弁九日登峴山》:
楚萬(wàn)重陽(yáng)日,群公賞宴來(lái)。
共乘休沐暇,同醉菊花杯。
逸思高秋發(fā),歡情落景催。
國(guó)人咸寡和,遙愧洛陽(yáng)才。
注釋參考
國(guó)人
(1).古代指居住在大邑內(nèi)的人?!吨芏Y·地官·泉府》:“國(guó)人郊人從其有司?!?賈公彥 疏:“國(guó)人者,謂住在國(guó)城之內(nèi),即六鄉(xiāng)之民也?!薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸?子駟 帥國(guó)人盟于大宮。”《史記·伯夷列傳》:“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第三章第五節(jié):“農(nóng)民住在田野小邑,稱為野人;工商業(yè)者住在大邑,稱為國(guó)人?!?/p>
(2).國(guó)內(nèi)之人,全國(guó)的人?!睹献印ち夯萃跸隆罚骸皣?guó)人皆曰不可,然后察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩(shī):“猶有國(guó)人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 ?!?宋 葉適 《祭潘叔度文》:“若夫父母兄弟,安其義而不以為勞;朋友國(guó)人,化其節(jié)而不以為異。” 鄒魯 《中國(guó)同盟會(huì)》:“國(guó)人相視,皆伯叔兄弟諸姑姊妹,一切平等?!?/p>
寡和
能唱和的人很少。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之二三:“是以南 荊 有寡和之歌,東野有不釋之辯?!?唐 張說(shuō) 《酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答》詩(shī):“曲高彌寡和,主善代為師?!?唐 元稹 《酬樂(lè)天雪中見(jiàn)寄》詩(shī):“滿空飛舞應(yīng)為瑞,寡和高歌只自?shī)??!?/p>
洛陽(yáng)才
(1). 洛陽(yáng) 才子的簡(jiǎn)稱。 北周 庾信 《聘齊秋晚館中飲酒》詩(shī):“欣茲 河朔 飲,對(duì)此 洛陽(yáng) 才?!?倪璠 注:“ 東魏 本從 洛 遷都 鄴 地, 齊 受 魏 禪,故於 齊 之諸臣稱為 洛陽(yáng) 才也。” 明 何景明 《短歌行贈(zèng)賈西谷》:“君不見(jiàn) 賈生 自負(fù) 洛陽(yáng) 才,南遷且作 長(zhǎng)沙 傅。”詳“ 洛陽(yáng)才子 ”。
(2). 漢 洛陽(yáng) 賈誼 年少敢言,朝廷公卿如 絳 灌 之屬盡害之,終遭貶謫為 長(zhǎng)沙王 太傅。見(jiàn)《史記·屈原賈生列傳》。后因以“洛陽(yáng)才”比喻遭貶謫、流放之才人。 唐 李白 《放后遇恩不沾》詩(shī):“何時(shí)入 宣室 ,更問(wèn) 洛陽(yáng) 才?”
孟浩然名句,和賈主簿弁九日登峴山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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