鼎成仙馭入崆峒,百世猶傳至道風(fēng)
出自唐代陸龜蒙《奉和襲美寄題羅浮軒轅先生所居》:
鼎成仙馭入崆峒,百世猶傳至道風(fēng)。
暫應(yīng)青詞為穴鳳,卻思丹徼伴冥鴻。
金公的的生爐際,瓊?cè)袝r(shí)時(shí)到夢(mèng)中。
預(yù)恐浮山歸有日,載將云室十洲東。
注釋參考
成仙
成為神仙。 南朝 陳 伏知道 《為王寬與婦義安主書(shū)》:“人慙 蕭史 ,相偶成仙。” 唐 王績(jī) 《游仙》詩(shī)之一:“ 蔡經(jīng) 新學(xué)道, 王烈 舊成仙?!?許地山 《女兒心》三:“她還想著,他們把她帶到那里也許是為教她們也成仙?!?/p>
崆峒
崆峒 (kōngtóng) Kongtong 山名,在甘肅 島名,在山東 指仙山 fairy mountain 此去定教扶圣主,將軍真可倚崆峒?!稐罴覍⒀萘x》百世
百世 (bǎishì) 很多世代;很長(zhǎng)時(shí)期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?!鳌?張溥《五人墓碑記》 百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》 流芳百世道風(fēng)
(1).道德風(fēng)操。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師序》:“於昔 安公 ,道風(fēng)允被?!?南朝 梁武帝 《罷鳳凰御書(shū)詔》:“朕君臨南面,道風(fēng)蓋闕,嘉祥時(shí)至,為媿已多?!?宋 宋祁 《賜皇弟允迪讓恩命不允批答》:“朝渙既頒,何執(zhí)常謙,欲遂素守,道風(fēng)雖亮,允令難稽?!?/p>
(2).謂超凡脫俗的風(fēng)貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解三·慧持》:“ 遠(yuǎn) , 持 兄弟也。綽綽焉,信有道風(fēng)矣。” 清 周亮工 《書(shū)影》卷五:“予坐客未識(shí)司直者,見(jiàn)其蓬髩電目,面作松鱗,癭處頷左……已而道風(fēng)披揚(yáng),緒論亹出?!?/p>
(3).謂諸凡道家之教義及其生活實(shí)踐等。 南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士<夷夏論>書(shū)》:“僕夙漸法化,晚味道風(fēng),常以崇空貴無(wú),宗趣一也?!?/p>
陸龜蒙名句,奉和襲美寄題羅浮軒轅先生所居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 古祠深殿,香冷雨和風(fēng)
- 何時(shí)及國(guó)門,休暇過(guò)煮茗
- 了卻分弓,歸來(lái)調(diào)鼎,得見(jiàn)茂洪何復(fù)憂作者:李曾伯作品:沁園春(甲辰餞尤木石赴九江帥)
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- 破瓜年紀(jì),黛螺垂、雙髻珍珠羅抹
- 目斷山無(wú)數(shù)
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