兩種汞鉛，黃婆感合，如如真虎真龍。周年造化，蹙在片時(shí)中。爐里溫溫種子，玄珠象、氣透三宮。金木處，煉成赤水，白血自流通。無(wú)中。胎已兆，見(jiàn)龜蛇烏兔，恍惚相逢。但坎離既濟(jì)，復(fù)垢交融。了得真空命脈，天地里、萬(wàn)物春風(fēng)。陰陽(yáng)外，天然夫婦，一點(diǎn)便成功。

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黃婆

(1).道教煉丹的術(shù)語(yǔ)。認(rèn)為脾內(nèi)涎能養(yǎng)其他臟腑，所以叫黃婆。 唐 呂巖 《七言》：“九盞水中煎赤子，一輪火內(nèi)養(yǎng)黃婆。” 宋 蘇軾 《與孫運(yùn)勾書(shū)》：“脾能母養(yǎng)餘臟，故養(yǎng)生家謂之黃婆。” 元 鄧玉賓 《端正好》套曲：“金鼎烹鉛，玉爐抽汞，媒合是黃婆，匹配在丹房?！薄段饔斡洝返诙兀骸澳灸附鸸院?，黃婆赤子本無(wú)差?！?/p>

(2).即 黃道婆 。 元 代女紡織技術(shù)革新家。 清 高不騫 《烏涇夜尋黃母祠故址詩(shī)》：“吉貝蠻方物，今栽此地多。職方資赤子，取法自 黃婆 。” 清 錢(qián)載 《木棉嘆》詩(shī)：“ 黃婆廟 ， 烏泥涇 ，天晴獻(xiàn)雞酒，愿乞 黃婆 靈?！眳㈤?元 王逢 《黃道婆祠》詩(shī)。

如如

(1).佛教語(yǔ)。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如?！?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》：“萬(wàn)境自如如，如如之心，即是真實(shí)?！?唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會(huì)如如?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩(shī)：“攝動(dòng)是禪禪是動(dòng)，不禪不動(dòng)即如如?！?宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“如如不動(dòng)而體無(wú)礙，了了常知而心不用?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。引申為永存，常在。 唐 賈島 《寄無(wú)得頭陀》詩(shī)：“落澗水聲來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)，當(dāng)空月色自如如?！薄段饔斡洝返诰啪呕兀骸暗こ勺R(shí)得本來(lái)面，體健如如拜主人?！?/p>

(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監(jiān)司》套曲：“法則有準(zhǔn)使民服，期于無(wú)刑佐皇圖。説與當(dāng)途，無(wú)毒不丈夫，為如如把平生誤?！?明 陳所聞 《雙調(diào)玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風(fēng)范，幸龍門(mén)當(dāng)年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》：“前過(guò) 九江 ，留數(shù)日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學(xué)掌故，甚善甚善?！?/p>

(5).絡(luò)繹不絕?！稜栄拧め屘臁贰岸聻槿纭?清 郝懿行 義疏：“如者，隨從之義，萬(wàn)物相隨而出，如如然也?！?/p>

(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒里骨轆轆地雷鳴，眼懸懸地專(zhuān)盼著人來(lái)請(qǐng)?！?/p>

真龍

(1).龍。真，謂非其他變種。 漢 王充 《論衡·亂龍》：“夫《易》言云從龍者，謂真龍也，豈謂土哉？” 唐 楊炯 《從弟楊去溢墓志銘》：“至如白雪迴光，清風(fēng)度曲， 崔亭伯 真龍之氣， 揚(yáng)子云 吐鳳之才，莫不玉振金聲，筆有餘力?！?宋 王安石 《再用前韻寄蔡天啟》詩(shī)：“偽鳳易悅 楚 ，真龍反驚 葉 。”

(2).稱(chēng)駿馬。 唐 杜甫 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》：“斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空?！?明 陳子龍 《獻(xiàn)馬行》：“世上紛紛盡凡馬，一入天廐成真龍?！?/p>

(3).比喻皇帝。 明 高啟 《穆陵行》：“幸逢中國(guó)真龍飛，一函雨露 江 南歸。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八十回：“大凡真龍降生，沒(méi)有一定之地，不信，你但看 朱洪武皇帝 。”

葛長(zhǎng)庚名句，滿(mǎn)庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考