已畢耆山本愿城難遇，終望持經(jīng)振錫住神州

義凈《在西國(guó)懷王舍城（一三五七九言）》

出自唐代義凈《在西國(guó)懷王舍城（一三五七九言）》：

游，愁。
赤縣遠(yuǎn)，丹思抽。
鷲嶺寒風(fēng)駛，龍河激水流。
。
既喜朝聞日復(fù)日，不覺(jué)頹年秋更秋。
。
已畢耆山本愿城難遇，終望持經(jīng)振錫住神州。

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注釋參考

耆山

耆闍崛山的簡(jiǎn)稱(chēng)。在中印度摩揭陀國(guó) 王舍城東北，世尊說(shuō)法之地。唐義凈《在西國(guó)懷王舍城》詩(shī)：“已畢耆山本愿城難遇，終望持經(jīng)振錫住神州 ?！?/p>

本愿

本愿 (běnyuàn) 本來(lái)的愿望;本意 real desire 此舉非我本愿

振錫

謂僧人持錫出行。錫，錫杖。杖頭飾環(huán)，拄杖行則振動(dòng)有聲。南朝宋謝靈運(yùn) 《山居賦》：“建招提於幽峯，冀振錫之息肩?！?唐司空?qǐng)D 《次韻和秀上人游南五臺(tái)》：“振錫傳深谷，翻經(jīng)想舊臺(tái)?！?明張煌言《梅岑山居詩(shī)引》：“ 芥舟上人以遠(yuǎn)公宿根，得生公妙解，振錫名山，玄風(fēng)晻暖。” 清錢(qián)謙益《華嚴(yán)懺法序》：“爾時(shí) 六詔不賓，鷄足越在化外，其振錫也何自？” 蘇曼殊《答鄧孟碩書(shū)》：“ 歐洲大亂平定之后，吾當(dāng)振錫西巡，一弔拜輪之墓。”

神州

神州 (shénzhōu) 古時(shí)稱(chēng)中國(guó)為“赤縣神州”(見(jiàn)于《史記·孟子荀卿列傳》),后用“神州”做中國(guó)的別稱(chēng) the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地指京城 the capital of a country 春風(fēng)楊柳萬(wàn)子條,六億神州盡舜堯?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》

義凈名句，在西國(guó)懷王舍城（一三五七九言）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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