出自宋代夏竦《奉祀禮畢還京》:
先天密命啟禎期,侯日靈文降紫闈。
恭館靖冥尊妙化,帝居齋祓擁純禧。
勒鴻昭姓增梁甫,報本祈年款魏脽。
真御下臨彰日臨,嘉生誕降示天隨。
丕承實緒增寅畏,惠迪靈猷霧肅祇。
國陽郊報尊天位,欽奉后祇將合祭。
仁里爰瞻嚴父祠,徐鑾式徇黎萌意。
攸司經始兮載嚴,象物應斯兮紹至。
熒煌先道兮珍符,煥衍參涂兮藻衛(wèi)。
真場合奏兮笙鏞,靈恥欽柴兮圭幣。
三氣晬容兮仰覿,八景飛與兮降格。
青祺簡簡兮淵沖,瑞命禳兮山積。
合飲譙城洽睿慈,仁風溥暢宣和懌。
製畿睢水煥先謨,惠露汪洋敷潤澤。
納賈陳詩兮總舊章,念功繼絕兮昭明德。
近甸回衡景念新,太宮歸格物華春。
太和充郁層霄外,協(xié)氣周流率土濱。
穆穆天章騰圣域,巍巍道蔭庇生民。
體元化,敘彝倫,須則兮穹旻。
觀秘奧,守精真,謹度兮聲身。
四貉兮來同,千齡兮應會。
甘實兮積中,英蕤兮發(fā)外。
皇哉曼壽保丕基,青簡遐昭帝者儀。
道冠周詩心翼翼,功逾夏載日孜孜。
注釋參考
甘實
甜美的果實。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“令萬世常戴巍巍,履栗栗,臭馨香,含甘實?!?/p>
積中
謂蘊積于心中?!抖Y記·樂記》:“是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。”《舊唐書·令狐彰傳》:“今有忠烈之臣 彰 ,剛直形外,純和積中,本於孝敬,輔以才略,統(tǒng)制藩閫,服勞王家?!?宋 岳珂 《桯史·周益公降官》:“臣有塊積中,無階報上,省諐田里,視桑蔭之幾何;託命乾坤,比櫟材而知免。”
英蕤
(1).艷麗的花。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“鬱紛紜以獨茂兮,飛英蕤于昊蒼。” 晉 左芬 《萬年公主誄》:“曄曄榮曜,英蕤始芳?!?/p>
(2).猶英華。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》:“文之英蕤,有秀有隱。隱也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之獨拔者也?!?清 王晫 《今世說·賢媛》:“ 丁季淵 繼婦 張夫人 ……嘗作《討李賊檄》, 顧和知 以為 孔璋 讓其英蕤, 賓王 失其峻烈?!?/p>
發(fā)外
顯現(xiàn)于外。《禮記·樂記》:“是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中,英華發(fā)外,唯樂不可以為偽?!?孔穎達 疏:“謂思念善事日久,是和順積於心中,言詞聲音發(fā)見於外,是英華發(fā)於身外。”《淮南子·繆稱訓》:“文者所以接物也。情繫於中,而欲發(fā)外者也。”
夏竦名句,奉祀禮畢還京名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考