出自宋代五邁《寄陳士登元龍士登書(shū)問(wèn)盜且責(zé)予不貽書(shū)當(dāng)路為》:
悠悠我之思,東里陳驚坐。
更闌夢(mèng)持環(huán),書(shū)永心搖纛。
一春苦風(fēng)雨,我困南山餓。
君樓百尺高,頭上天幾大。
於我未忘情,更仆修夙好。
耿耿憂世懷,急於聞警報(bào)。
為憐上四州,豺虎正喧噪。
虐焰欲熏天,獲人爭(zhēng)斬剉。
將州豈不武,棄縣如洟唾。
官軍望而奔,所至徼宴犒。
鄰境近憂惶,刁斗急巡邏。
君責(zé)我以書(shū),何時(shí)乃高臥。
曷不出良籌,亟為當(dāng)路告。
當(dāng)局自能迷,看局當(dāng)不蹉。
我壯君之言,義起千夫愞。
顧方謹(jǐn)轱緘,此戒那可破。
諸賢各有謀,何欠儂一個(gè)。
君家昔太邱,能愧梁上盜。
毋為陳君短,此語(yǔ)更傳播。
吾家昔彥方,能正屠牛暴。
勿使王君知,叩頭甘謝過(guò)。
兩家具德門(mén),今有若人麼。
前時(shí)何巖警,召亂在縣左。
賴君告少仙,全活幾髫髦。
但推此仁心,古人不難到。
鄰里貴有恩,急難相憫悼。
裂券蠲宿逋,減此糶莊譚。
肯令州中人,指我為奇貨。
盜亦有道者,仁里敢桀驁。
忠信蠻貊行,豈弟神明勞。
我持一瓣香。
日為蒼生禱。
吾君甚愛(ài)民,恩德侔圖幬。
社稷福靈長(zhǎng),妖氛行民掃。
吾言非誕迂,有唱吾須和。
注釋參考
盜亦有道
亦作“盜亦有道”。謂盜者亦有其為盜之道義?!肚f子·胠篋》:“ 跖 之徒問(wèn)於 跖 曰:‘盜亦有道乎?’ 跖 曰:‘何適而無(wú)有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下未之有也?!薄缎绿茣?shū)·王世充竇建德傳贊》:“其間亦假仁義,禮賢才,因之擅王僭帝,所謂盜亦有道者?!?明 陳子龍 《平內(nèi)盜議》:“盜之易治者,中多攜貳,更相捕斬。今也數(shù)十萬(wàn)人,分?jǐn)?shù)十枝,何以無(wú)相攻擊者,何以無(wú)率所部降者,豈盜亦有道乎?” 鄭振鐸 《集外·風(fēng)濤三》:“盜亦有道!天下無(wú)道,賞罰征伐便自群盜出,嗚呼!”
成語(yǔ)解釋道:道理。盜賊也有他們的那一套道理。盜亦有道出處《莊子·胠篋》:“盜跖之徒問(wèn)于跖曰:‘盜亦有道乎?’跖曰:‘何適而無(wú)有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也?!笔褂美鋰L舉以告姚安公,謂盜亦有道也。仁里
仁者居住的地方。語(yǔ)本《論語(yǔ)·里仁》:“里仁為美。” 何晏 集解引 鄭玄 曰:“里者,民之所居,居於仁者之里,是為美?!焙蠓悍Q(chēng)風(fēng)俗淳美的鄉(xiāng)里。 漢 張衡 《思玄賦》:“匪仁里其焉宅兮,匪義跡其焉追?” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《詒明山賓》詩(shī):“筑室非道傍,置宅歸仁里?!?清 方文 《贈(zèng)趙止安先生》詩(shī):“今年過(guò)仁里,二公皆已逝。”
桀驁
桀驁 (jié’ào) 兇暴倔強(qiáng) tameless 桀驁不恭五邁名句,寄陳士登元龍士登書(shū)問(wèn)盜且責(zé)予不貽書(shū)當(dāng)路為名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考