若使吾徒還早達(dá),亦應(yīng)簫鼓入松楸
出自唐代劉禹錫《酬樂(lè)天見(jiàn)寄》:
元君后輩先零落,崔相同年不少留。
華屋坐來(lái)能幾日,夜臺(tái)歸去便千秋。
背時(shí)猶自居三品,得老終須卜一丘。
若使吾徒還早達(dá),亦應(yīng)簫鼓入松楸。
注釋參考
若使
假使,假如,如果?!蛾套哟呵铩ね馄隙罚骸叭羰构胖跽呶阒兴溃晕粝染两裆性?,而君亦安得此國(guó)而哀之?” 唐 李咸用 《贈(zèng)來(lái)進(jìn)士鵬》詩(shī):“若使無(wú)良遇,虛言有至公?!薄抖膛陌阁@奇》卷十一:“小壻得有今日,皆賴(lài)丈人提攜;若使當(dāng)日困窮旅店,沒(méi)人救濟(jì),早已填了丘壑,怎能勾此身榮貴?”
吾徒
(1).我的門(mén)徒?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也?!?/p>
(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》:“ 孔 終篇於西狩,聲盈塞於天淵,真吾徒之師表也?!?五代 伍喬 《龍?zhí)稄埖勒摺吩?shī):“他年功就期飛去,應(yīng)笑吾徒多苦吟。” 明 高啟 《送虛白上人序》:“ 虛白 之賢,不唯過(guò)吾徒,又能過(guò)其徒矣。”
早達(dá)
年少顯達(dá)。 南朝 陳 徐陵 《與王吳郡僧智書(shū)》:“ 鄧仲華 服袞之年, 荀令則 擁麾之日,徒云早達(dá),未可同功。”《梁書(shū)·張纘傳》:“ 纘 時(shí)年二十三……俄為長(zhǎng)史兼侍中,時(shí)人以為早達(dá)?!?唐 殷璠 《河岳英靈集·薛據(jù)》:“ 據(jù) 為人骨鯁有氣魄,其文亦爾。自傷不早達(dá),因著《古興》詩(shī)?!?/p>
簫鼓
簫與鼓。泛指樂(lè)奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“琴羽張兮簫鼓陳, 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·桂林集句》詞:“家種黃柑丹荔,戶(hù)拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉?!?明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“樓船簫鼓交龍旆,想赴京時(shí)半肩行李,從今一洗當(dāng)年恥?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·端午龍舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命內(nèi)侍習(xí)競(jìng)渡於 福海 中,皆畫(huà)船簫鼓,飛龍鷁首,絡(luò)繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂(lè)。 唐 李白 《發(fā)白馬》詩(shī):“將軍發(fā)白馬,旌節(jié)渡 黃河 。簫鼓聒山岳,滄溟涌濤波?!?/p>
松楸
(1).松樹(shù)與楸樹(shù)。墓地多植,因以代稱(chēng)墳?zāi)埂?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陳象設(shè)於園寢兮,映輿鍐於松楸?!?唐 劉禹錫 《酬樂(lè)天見(jiàn)寄》詩(shī):“若使吾徒還早達(dá),亦應(yīng)簫鼓入松楸?!薄杜f五代史·梁書(shū)·趙犨傳》:“祖先松楸,去郭數(shù)里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》:“兵燹難消,松楸多恙, 鼎湖 弓劍無(wú)人葬?!?/p>
(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·思潁詩(shī)》:“﹝ 歐陽(yáng)修 ﹞逍遙於 潁 ,蓋無(wú)幾時(shí),惜無(wú)一語(yǔ)及於松楸之思?!?/p>
劉禹錫名句,酬樂(lè)天見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考