送子先歸,慈顏未老,三徑有馀樂(lè)
出自宋代家鉉翁《念奴矯·送陳正言》:
南來(lái)數(shù)騎,問(wèn)征塵、正是江頭風(fēng)惡。
耿耿孤忠磨不盡,惟有老天知得。
短棹浮淮。
輕氈渡漢,回首觚棱泣。
緘書(shū)欲上,驚傳天外清蹕。
路人指示荒臺(tái),昔漢家使者,曾留行跡。
我節(jié)君袍雪樣明,俯仰都無(wú)愧色。
送子先歸,慈顏未老,三徑有馀樂(lè)。
逢人問(wèn)我,為說(shuō)肝腸如昨。
注釋參考
慈顏
[the kind countenance of one's parents] 慈祥的面容
詳細(xì)解釋慈祥和藹的容顏。稱(chēng)尊上的音容,多指母親而言。 晉 潘岳 《閑居賦》:“稱(chēng)萬(wàn)壽以獻(xiàn)觴,咸一懼而一喜,壽觴舉,慈顏和?!?唐 獨(dú)孤及 《代于京兆請(qǐng)停官侍親表》:“專(zhuān)力養(yǎng)則有妨吏職,徇公事則闕奉慈顏?!?宋 蘇軾 《鄧忠臣母周挽詞》:“慈顏如春風(fēng),不見(jiàn)桃李實(shí)?!?冰心 《南歸》:“此外每天早晨合家都到殯儀館,圍立在棺外,隔著?,P蓋子,瞻仰母親如睡的慈顏!”
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門(mén),舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游?!焙笠蛞浴叭龔健敝笟w隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松竹猶存?!?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 ?!?宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂(lè)事多?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”
家鉉翁名句,念奴矯·送陳正言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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