出自宋代李復《襄州大悲像》：
寶伽如來出海山，隱身自畫如來像。
三日開門孤鶴飛，滿壁晬容現殊相。
一首千臂眼在手，一一手執(zhí)各異狀。
日月山岳星宿明，鐘鼓磬鐸琴筑響。
予戟戈劍利兵鋒，瓶缽螺巾寶錫杖。
左右上下滿大千，應機妙用不可量。
金光宛轉遍沙界，億萬人天盡回向。
昔聞如來發(fā)洪誓，慧目無邊破諸妄。
我今祝愿果初心，銷滅含生多劫障。
注釋參考
金光
(1).指神佛之光。喻神道佛法的力量。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌》：“沛施祐， 汾 之阿，揚金光，橫泰河。” 唐 賈島 《送譚遠上人》詩：“金光明本行，同侍出 峨嵋 ?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四五：“何處復求龍象力，金光明照 浙 西東?！?/p>
(2).金黃色的光輝。 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“從嶺而上，氣盡金光，半山以下，純?yōu)轺焐?。?唐 李白 《明堂賦》：“列寳鼎，敵金光。” 艾青 《花束·大西洋》詩：“粼粼的水波閃著金光。”
(3). 唐 代 長安 京城外郭西面中門名。 元 駱天驤 《類編長安志·京城》：“﹝ 長安 京城外郭﹞西面三門：北曰 開遠 ，中曰 金光 ，南曰 延平 ?！?/p>
(4). 三國 魏 許昌 景福殿 西門名?！段倪x·何晏＜景福殿賦＞》：“開 建陽 則朱炎艷，啟 金光 則清風臻。” 李善 注：“ 建陽門 在東， 金光 在西?！?/p>
宛轉
宛轉 (wǎnzhuǎn) 圓場;圓成 mediate;help to effect a compromise 店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》 輾轉 pass through many hands and places 路宛轉石間。——《徐霞客游記·游黃山記》 宛轉而不臥 婉轉 mild and indirect;tactful沙界
佛教語。謂多如 恒河 沙數的世界?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界?！?李善 注：“《金剛般若經》曰：諸 恒河 所有沙數佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺色塵高。” 元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，贏得虛名滿沙界?！?明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無非帝所，忠孝文武，靡禱不許。”
億萬
億萬 (yìwàn) 極言其數之多 millions upon willions;hundreds of millions 億萬人民人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?！洞髮毞e經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫?！薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗?，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報?！?/p>
(2).人間與天上?！稌x書·陸云傳》：“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天， 西伯 質文而 周 隆二代?！?郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?！?/p>
(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”?！杜f唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。
回向
佛教語。謂回轉自己的功德，趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“俱識還源，竝知回向?！?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經和回向，全然尷尬。”《西游記》第一百回：“待交了經，就來與你回向也?！?/p>
(1).回首面向?！稌ふ僬a》“面稽天若” 孔穎達 疏引 漢 鄭玄 曰：“面，猶迴向也?！?/p>
(2).佛教語。謂回轉自己的功德，趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無名?！?倪璠 注：“《維摩詰經》：‘志當安住，方便迴向?！?僧肇 曰：‘迴彼雜行，向于一乘，此迴向心也?！?隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩》：“復藉大因緣，勉以深迴向?！?瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛?！?/p>
李復名句，襄州大悲像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
