出自唐代張說(shuō)《入海二首》:
乘桴入南海,海曠不可臨。
茫茫失方面,混混如凝陰。
云山相出沒(méi),天地互浮沉。
萬(wàn)里無(wú)涯際,云何測(cè)廣深。
潮波自盈縮,安得會(huì)虛心。
海上三神山,逍遙集眾仙。
靈心豈不同,變化無(wú)常全。
龍伯如人類,一釣兩鰲連。
金臺(tái)此淪沒(méi),玉真時(shí)播遷。
問(wèn)子勞何事,江上泣經(jīng)年。
隰中生紅草,所美非美然。
注釋參考
靈心
(1).神靈的心意?!端螘?lè)志二》:“顧靈心,結(jié)皇恩?!?唐 駱賓王 《靈泉頌》:“聞夫玄功幽贊,靈心以有德是親?!?/p>
(2).大自然的意志。 唐 楊炯 《渾天賦》:“靈心不測(cè),神理難詮。日何為兮右轉(zhuǎn)?天何為兮左旋?” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“東郊競(jìng)?cè)?,探祕(mì)跡於機(jī)衡; 西蜀 談玄,測(cè)靈心於造化?!?/p>
(3).對(duì)帝王心意的尊美之稱?!稌x書·樂(lè)志上》:“厚德載物,靈心隆貴?!薄端螘の牡奂o(jì)》:“﹝ 京口 ﹞苞總形勝,實(shí)唯名都,故能光宅靈心,克昌帝業(yè)。”
(4).聰慧的心靈。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《大同哀辭》:“靈心摧於毫末,慧識(shí)挫於趾步?!?宋 楊無(wú)咎 《卜算子》詞:“誰(shuí)識(shí)靈心一點(diǎn)通,手捻空無(wú)語(yǔ)?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“我恰待目轉(zhuǎn)秋波,誰(shuí)想那識(shí)空便的靈心兒早瞧破。” 郁達(dá)夫 《一個(gè)人在途上》:“他那小小的靈心,常有這望遠(yuǎn)思親的傷痛。”
不同
(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢(shì)殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī):“往來(lái)千里路長(zhǎng)在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》二:“他們想問(wèn)題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同?!?/p>
(2).不同意?!端螘埳蹅鳌罚骸疤鹃L(zhǎng)史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽(yáng)王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號(hào)令, 粲 等閉城門上仗,誰(shuí)敢不同?”
(3).不和。《后漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>
變化無(wú)常
變化無(wú)常 (biànhuà-wúcháng) 變化很多,無(wú)法掌握 be most changeful 成語(yǔ)解釋無(wú)常:沒(méi)有常態(tài)。指事物經(jīng)常變化,沒(méi)有規(guī)律性。變化無(wú)常出處《莊子·天下》:“忽漠無(wú)形,變化無(wú)常?!笔褂美浣鼇?lái)天氣變化無(wú)常,一會(huì)兒晴空萬(wàn)里,一會(huì)兒又大雨傾盆。張說(shuō)名句,入海二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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