出自宋代劉克莊《和外弟方遇立春》:
脫發(fā)紛紛雪滿簪,逢春非復少年心。
旋分菜把來窮巷,遙憶花枝滿上林。
寒擁絮衣看謁懶,老耽綺語業(yè)緣深。
竹居東道風光主,乞與甘棠蔽芾陰。
注釋參考
絮衣
綿衣。《漢書·晁錯傳》:“今降 胡義渠 蠻夷之屬來歸誼者,其眾數千,飲食長技與 匈奴 同,可賜之堅甲絮衣,勁弓利矢,益以邊郡之良騎?!?清 嚴有禧 《漱華隨筆·尤翁》:“翁指絮衣曰:‘此御寒不可少?!?/p>
綺語
(1).佛教語。涉及閨門、ai{1*1}欲等華艷辭藻及一切雜穢語。十善戒中列為四口業(yè)之一。 南朝 梁武帝 《答<菩提樹頌>手敕》:“但所言國美,皆非事實,不無綺語過也?!薄斗ㄔ分榱帧肪戆税艘冻蓪嵳摗罚骸半m是實語,以非時故,即名綺語?;蚴菚r以隨順衰惱無利益故,或雖利益,以言無本,義理不次,惱心説故,皆名綺語?!?/p>
(2).指纖婉言情之辭。 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“貧尼少時也學拈毫,自摩頂以來,十年不作綺語了?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“近人為詞,習綺語者,託言 溫 韋 。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》四:“或是竟順流忘反,成綺語淫話的爛小說生涯?!?/p>
(3).華美的語句。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》:“綺語洗晴雪,嬌辭哢雛鸎?!?宋 蘇軾 《登州海市》詩:“新詩綺語亦安用,相與變滅隨東風?!?徐特立 《國文教授之研究》第二章:“綺語:意義藴藉或新奇,讀之有餘味者。詩歌等文用之,小學教科書選用宜極少?!?/p>
業(yè)緣
佛教語。謂苦樂皆為業(yè)力而起,故稱為“業(yè)緣”。《維摩經·方便品》:“是身如幻,從顛倒起;是身如夢,為虛妄見;是身如影,從業(yè)緣現?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“或乃精誠不深,業(yè)緣未感,時儻差闌,終當獲報耳。” 唐 元稹 《哭子》詩之四:“彼此業(yè)緣多障礙,不知還得見兒無?!?元 王伯成 《哨遍·贈長chun{1-1}宮雪庵學士》套曲:“世累相縈,陰行難修,業(yè)緣未減?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“今世業(yè)緣湊合,乃得一快其宿讐?!?/p>
劉克莊名句,和外弟方遇立春名句。注釋由系統生成,僅供參考