多才適世用,學(xué)者不遑處
出自唐代徐鉉《送國子徐博士之灃州》:
多才適世用,學(xué)者不遑處。
新詞八詠樓,更泛涔陽浦。
行當(dāng)應(yīng)列宿,且復(fù)施甘雨。
高齋閑坐時(shí),清談孰為伍。
注釋參考
多才
多才 (duōcái) 具有多種多樣技術(shù)、學(xué)問 protean 多才多藝的藝術(shù)家世用
(1).世間所常用?!豆茏印ぶ婧稀罚骸班l(xiāng)有俗,國有法,食飲不同味,衣服異采。世用器械,規(guī)矩繩準(zhǔn),稱量數(shù)度,品有所成,故曰人不一事?!?/p>
(2).處世治事的才能。《北史·崔康傳》:“ 康 弟 習(xí) ,字 貴禮 ,有世用?!薄侗饼R書·封隆之傳》:“弟 延之 ,字 祖業(yè) 。少明辯,有世用。”
(3).為世所用。《三國演義》第三五回:“ 水鏡 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有勝吾十倍者來助公,公宜訪之?!?/p>
學(xué)者
(1).做學(xué)問的人;求學(xué)的人?!墩撜Z·憲問》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!薄抖Y記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之。” 唐 薛存誠 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩:“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽 呂公 教學(xué)者讀書,須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳?!?/p>
(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?!肚f子·刻意》:“語仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學(xué)者之所好也?!?成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺。”《舊五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?!?清 李漁 《比目魚·贈(zèng)行》:“昨日在幾案之上,又見他幾首新詩,竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?!?魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者?!?/p>