石路深深著梵宮，綠陰截?cái)喑鰤m紅。
春風(fēng)杖屨閒忙外，明月山林醒醉中。
有酒何須白蓮社，無(wú)詩(shī)可入碧紗籠。
歸途自有兒扶笑，不用過(guò)溪?jiǎng)谶h(yuǎn)公。

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有酒

謂喝醉酒。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 紅娘 扶將哥哥去書(shū)房中歇息，到明日咱別有話(huà)説。” 元 鄭廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 順，你有酒了，你歇息咱。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第四三回：“ 月娘 見(jiàn)他有酒了，打發(fā)他脫了衣裳，只教 李瓶?jī)?與他磕了頭?！?/p>

何須

猶何必，何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

白蓮社

(1). 東晉 釋 慧遠(yuǎn) 于 廬山 東林寺 ，同 慧永 、 慧持 和 劉遺民 、 雷次宗 等結(jié)社精修念佛三昧，誓愿往生西方凈土，又掘池植白蓮，稱(chēng)白蓮社。見(jiàn) 晉 無(wú)名氏《蓮社高賢傳》。 宋 陳舜俞 《廬山記·山北》：“ 遠(yuǎn)公 （ 慧遠(yuǎn) ）與 慧永 ……十八人者，同修浄土之法，因號(hào)白蓮社十八賢?！?元 汪元亨 《雁兒落過(guò)得勝令·歸隱》曲之九：“名姓老空山，魂夢(mèng)杳 長(zhǎng)安 ，且入白蓮社，休題玉筍班?！?清 孫枝蔚 《憶昔篇寄示燕谷儀三子》：“只今老復(fù)病，想入白蓮社。”

(2). 唐 白居易 仿 慧遠(yuǎn) 故事，在 香山 修凈土的場(chǎng)所。 白居易 因以自號(hào) 香山居士 。 宋 戴埴 《鼠璞·白蓮社》：“宮觀用蓮社，乃 白居易 致仕，與僧 如滿(mǎn) 在 香山 修浄土，號(hào)‘白蓮社’?！?/p>

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚(yáng)州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。后二紀(jì)， 播 自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游，向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯后鐘。二十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠?！?宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準(zhǔn) )游 陜府 僧舍，各有留題。后復(fù)同游，見(jiàn) 萊公 之詩(shī)，已用碧紗籠護(hù)，而 野 詩(shī)獨(dú)否，塵昏滿(mǎn)壁。時(shí)有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野 徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應(yīng)勝似碧紗籠?！?萊公 大笑?！焙笠浴氨碳喕\”為詩(shī)以人重的典故。 宋 楊萬(wàn)里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩(shī)：“若愛(ài)殿前蒼玉佩，斷無(wú)身后碧紗籠?！?明 李東陽(yáng) 《次韻寄題鏡川先生后樂(lè)園》之一：“多少舊題詩(shī)句在，碧紗籠底認(rèn)青苔?！币嗍∽鳌?碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩(shī)：“懸知不是 唐 王播 ，慚愧高僧護(hù)碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩(shī)：“紅燼自凝清夜朵，赤心長(zhǎng)謝碧紗籠。”

陳著名句，夜酌丹山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考