出自宋代劉過《登凌云高處》：
攝衣更上一層樓，才到層霄最上頭。
方識(shí)乾坤真轉(zhuǎn)轂，好知身世付虛舟。
九秋草木嵐煙濕，萬里山川海氣浮。
更欲杖藜窮望眼，眼中何處認(rèn)神州。
注釋參考
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅(jiān)韌，可為杖?！肚f子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應(yīng)門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩(shī)：“年過半百不稱意，明日看云還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》：“開牖有時(shí)邀月入，杖藜到處避人行?！?/p>
(2).藜杖；拐杖。 唐 護(hù)國(guó) 《贈(zèng)張駙馬斑竹柱杖》詩(shī)：“此君與我在云溪，勁節(jié)奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩(shī)之五：“身與杖藜為二，對(duì)月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》：“諳盡江湖味，執(zhí)青青杖藜?！?/p>
望眼
遠(yuǎn)眺的眼睛；盼望的眼睛。 宋 岳飛 《滿江紅》詞：“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！?元 本 高明 《琵琶記·五娘請(qǐng)糧被搶》：“嗟命薄，嘆年艱，含羞忍淚向人前，只恐公婆懸望眼。” 明 劉基 《驀山溪·晚春》詞：“無計(jì)網(wǎng)春暉，漫贏得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封書，鴻路阻。” 清 吳偉業(yè) 《觀蜀鵑啼劇有感》：“花發(fā)春江望眼空，杜鵑聲切畫簾通。” 李廣田 《山水》：“住在山圈里的人很不容易望到天邊……因?yàn)閬y山遮住了你們的望眼?！眳⒁姟?望眼欲穿 ”。
眼中
猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史臺(tái)獄遺子由》詩(shī)之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻?！?/p>
何處
哪里，什么地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
神州
神州 (shénzhōu) 古時(shí)稱中國(guó)為“赤縣神州”(見于《史記·孟子荀卿列傳》),后用“神州”做中國(guó)的別稱 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春風(fēng)楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——mao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》劉過名句，登凌云高處名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
