老僧掃壁持筆硯,請(qǐng)予強(qiáng)此題歲年
出自宋代梅堯臣《送師厚歸南陽(yáng)會(huì)天大風(fēng)遂宿高陽(yáng)山寺明日同至》:
往日送子春風(fēng)前,春風(fēng)酣酣杏正妍。
今來(lái)送歸秋風(fēng)后,秋風(fēng)搣搣沙滿川。
馬鬣斜傾毛瑟縮,馭吏噤唫足后先。
弊裘吹裂寒入骨,枯株磨戛火欲燃。
忽逢古寺出巖腹,與君下馬相留連。
殿堂高下就山勢(shì),松柏森聳侵云巔。
長(zhǎng)廊落葉卷若掃,丈室垂幔翻如褰。
像塑神母乳九子,抱攜撫玩皆可憐。
卻令遠(yuǎn)客自生念,欲見(jiàn)幼稚心煩煎。
擁爐對(duì)坐日昏黑,龕燈共借僧榻眠。
雖然覆衣冷如鐵,不及在家貧無(wú)氊。
曲肱難寐要天曉,兩股凍痹仍筋攣。
桹桹殘夜未魚(yú)響,起看昴畢傾西躔。
怒號(hào)斗息東方白,童仆整肅吾將還。
老僧掃壁持筆硯,請(qǐng)予強(qiáng)此題歲年。
出門(mén)并轡至山店,茅屋揭盡余尺椽。
又據(jù)胡床一談笑,君不解飲聊開(kāi)筵。
程次都無(wú)五百里,篋中可乏一囊錢(qián)。
拂衣頻起畏日昃,應(yīng)恐慈母心懸懸。
顧我便當(dāng)江海去,卻思此地何由緣。
注釋參考
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡(jiǎn)尚書(shū)書(shū)》:“ 潮州 時(shí),有一老僧號(hào) 大顛 ,頗聰明,識(shí)道理?!?宋 陸游 《夏夜泛舟書(shū)所見(jiàn)》詩(shī):“山房猶復(fù)畏炎蒸,長(zhǎng)掩柴門(mén)媿老僧?!?清 鄭燮 《題畫(huà)蘭二十一則》之七:“昔游 天目山 ,與老僧坐密室中,聞?dòng)奶m香,不知所出?!?/p>
(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團(tuán)圓破氈笠》:“老僧與檀越又有一段因緣,愿投宅上為兒,以報(bào)蓋棺之德?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸熬邮浚愕判?,説兇得吉。你若果有山高水低,這事都在我老僧身上?!?/p>
筆硯
亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國(guó)志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書(shū)》:“年九歲,喜書(shū),視字輒識(shí),數(shù)用諸兄筆硯。”《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“ 正始 中,護(hù)軍 曹爽 誅,徵為太常,內(nèi)知不免,不交人事,不畜筆研?!?宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·育子》:“至來(lái)歲生日,謂之‘周晬’,羅列盤(pán)琖於地,盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等,經(jīng)卷鍼綫,應(yīng)用之物。觀其所先拈者,以為徵兆?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉(cāng)上書(shū)事》:“時(shí)舉朝失色,無(wú)敢與筆硯者?!?/p>
(2).指文墨書(shū)寫(xiě)之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》:“猶以書(shū)工,崎嶇碑碣之間,辛苦筆硯之役?!?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·李岳州》:“苦心筆硯二十餘年,偕計(jì)而試者,亦僅十年,心破魂斷,以望斯舉,今復(fù)無(wú)名,豈不終無(wú)成乎?” 宋 劉攽 《遣悶》詩(shī)之一:“若能全療詩(shī)書(shū)癖,用底聊均筆硯勞。”
歲年
(1).年月;時(shí)光。 唐 劉知幾 《史通·自敘》:“旅游 京 洛 ,頗積歲年?!?宋 范仲淹 《奏陜西河北攻守等策·和策》:“臣觀西戎蓄禍,積有歲年?!?明 高啟 《松隱居為戴叔能賦》詩(shī):“山中相依歲年久,羨君獨(dú)結(jié)蒼髯叟?!?康有為 《大同書(shū)》乙部第三章:“且移無(wú)用之歲年為有用之歲年,移空費(fèi)之腦力為實(shí)益之腦力?!?/p>
(2).一年。指短時(shí)間。 清 惲敬 《與湯敦甫書(shū)》:“春間得復(fù)書(shū),儒者之氣盎然楮墨,及讀其辭,益知先生之所養(yǎng),非歲年所能至也。”
梅堯臣名句,送師厚歸南陽(yáng)會(huì)天大風(fēng)遂宿高陽(yáng)山寺明日同至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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