太和豈無治,髽發(fā)終殊倫
出自宋代熊禾《七夕遇雨訪石堂先生》:
東都亦論道,忽夢(mèng)金光身。
太和豈無治,髽發(fā)終殊倫。
夜半一炷香,命世胡邅屯。
注釋參考
太和
見“ 太和 ”。
亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣?!兑住で罚骸氨:洗蠛停死??!贝?,一本作“ 太 ”。 朱熹 本義:“太和,陰陽會(huì)合沖和之氣也?!薄稘h書·敘傳上》:“沐浴玄德,稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競(jìng)渡》詩:“數(shù)極鬭心息,大和蒸混元?!?清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和積為豐登之慶?!?/p>
(2).人的精神、元?dú)?;平和的心理狀態(tài)。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微余干東齋》詩:“藜杖全吾道,榴花養(yǎng)太和?!?宋 司馬光 《論燕飲狀》:“伏望陛下當(dāng)此之際,悉罷燕飲,安神養(yǎng)氣……無益奉養(yǎng)者,皆不宜數(shù)御以傷大和?!?宋 陸游 《蓬戶》詩:“白頭萬事都經(jīng)遍,莫為悲傷損太和?!?/p>
(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“太和既融,收華委世?!?李善 注:“太和,謂太平也?!?唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》:“思與海內(nèi)同臻大和?!?宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》:“天下太和,兵革不興?!?清 唐孫華 《國學(xué)進(jìn)士題名碑》詩:“昔聞?dòng)?明 全盛日,長養(yǎng)宇宙登太和?!?/p>
(4).和睦。 清 惲敬 《答陳云渠書》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自樂矣?!?/p>
(5). 魏 鼓吹曲名?!稌x書·樂志下》:“改《上邪》為《太和》,言 明帝 繼體承統(tǒng), 太和 改元,德澤流布也?!?/p>
(6).雅樂名。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·雅樂部》:“郊天及諸壇祭祀,即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》:“乃取大樂與天地同和之義,名之曰‘太和’?!?/p>
無治
(1).無為而治?!段淖印さ涝罚骸笆ト藘?nèi)修其本而不外飾其末,厲其精神,偃其知見,故漠然無為而無不為也,無治而無不治也?!?/p>
(2).謂國家不太平?!蹲髠鳌ば哪辍罚骸肮?莒 取 向 ,非禮也。平國以禮不以亂,伐而不治,亂也。以亂平亂,何治之有?無治何以行禮?”
(3).不加懲罰?!妒酚洝と跏兰荫疑賹O論》:“天子以骨肉之故,不忍致法於 胥 ,下詔書無治 廣陵王 ,獨(dú)誅首惡 楚王 。”
髽發(fā)
古代婦人喪髻。以麻線束發(fā)。 唐 高彥休 《唐闕史·崔尚書雪冤獄》:“﹝ 楊乾夫 ﹞仍言號(hào)慟非所以成禮者,第擇日舉哀,縗服髽髮,繪佛飯僧,以資冥福?!?清 夏燮 《中西紀(jì)事·朱貴廟碑》:“ 甬上 之戎,弔新髽髮, 揚(yáng)州 都督,殉早銜鬚?!?/p>
殊倫
(1).不同類。 晉 左思 《詠史》之六:“雖無壯士節(jié),與世亦殊倫?!?唐 李白 《嘲魯儒》詩:“君非 叔孫通 ,與我本殊倫。”
(2).指出類拔萃。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》:“異才應(yīng)間出,爽氣必殊倫?!?/p>
熊禾名句,七夕遇雨訪石堂先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考