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單詞乎

不謂偶成三楚客,得為蘭杜附諸香

出自宋代陳傅良《和沈帥持要張漕季長(zhǎng)韻二首》:

欲杭一葦近聲光,恨不先期燕子涼。
舊學(xué)甘盤(pán)聊此日,倦游司馬尚他鄉(xiāng)。
別從滄海山橫斗,來(lái)自岷峨水濫觴。
不謂偶成三楚客,得為蘭杜附諸香。

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注釋參考

不謂

(1).不告訴?!对?shī)·小雅·隰桑》:“心乎愛(ài)矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。” 陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩(shī)》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也。”

(2).不以為?!妒酚洝ちH藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善。” 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應(yīng)之,悅而歸之。”

(3).不算作;不稱(chēng)為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節(jié)婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨并雪,可不謂神乎!”

(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣?!?唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī):“不謂矜餘力,還來(lái)謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來(lái),靡日不思,不謂今日又有相見(jiàn)之期?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》:“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問(wèn)題,也還有人開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’?!?/p>

偶成

配成婚姻。 元 白樸 《東墻記》第二折:“你待教媒人偶成……俺姐姐念舊盟,想舊情,何須媒證?”

(1).偶然成功。 宋 韓琦 《別錄》:“某平生仗孤忠以進(jìn),每遇大事,即以死自處,幸而不死,事皆偶成,實(shí)天扶持,非某所能也。”

(2).偶然寫(xiě)成。多用于詩(shī)詞題中。如 唐 白居易 有《分司洛中多暇數(shù)與諸客宴游醉后狂吟偶成十韻》詩(shī), 宋 曾覿 有《木蘭花慢·長(zhǎng)樂(lè)臺(tái)晚望偶成》詞。

楚客

(1).指 屈原 。 屈原 忠而被謗,身遭放逐,流落他鄉(xiāng),故稱(chēng)“楚客”。 唐 李白 《愁陽(yáng)春賦》:“ 明妃 玉塞, 楚 客楓林,試登高而望遠(yuǎn),痛切骨而傷心?!?唐 李商隱 《九日》詩(shī):“不學(xué) 漢 臣栽苜蓿,空教 楚 客詠江蘺?!?宋 賀鑄 《海陵西樓寓目》詩(shī):“王孫莫顧 漳 濱臥,漁父何知 楚 客才。”

(2).泛指客居他鄉(xiāng)的人。 唐 岑參 《送人歸江寧》詩(shī):“ 楚 客憶鄉(xiāng)信,向家湖水長(zhǎng)。” 唐 顧兆熊 《送友人歸漢陽(yáng)》詩(shī):“罇前別 楚 客,云水思縈回?!?宋 柳永 《卜算子》詞:“江楓漸老,汀蕙半凋,滿目敗紅衰翠。 楚 客登臨,正是暮秋天氣。”

陳傅良名句,和沈帥持要張漕季長(zhǎng)韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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