所嗟建中異貞元，象生犀死何足言

出自唐代白居易《馴犀－感為政之難終也》：

馴犀馴犀通天犀，軀貌駭人角駭雞。
海蠻聞?dòng)忻魈熳樱?qū)犀乘傳來萬里。
一朝得謁大明宮，歡呼拜舞自論功。
五年馴養(yǎng)始堪獻(xiàn)，六譯語言方得通。
上嘉人{(lán)1~1}獸俱來遠(yuǎn)，蠻館四方犀入苑。
秣以瑤芻鎖以金，故鄉(xiāng)迢遞君門深。
海鳥不知鐘鼓樂，池魚空結(jié)江湖心。
馴犀生處南方熱，秋無白露冬無雪。
一入上林三四年，又逢今歲苦寒月。
飲冰臥霰苦蜷跼，角骨凍傷鱗甲蹜。
馴犀死，蠻兒啼，向闕再拜顏色低。
奏乞生歸本國去，恐身凍死似馴犀。
君不見建中初，馴象生還放林邑。
君不見貞元末，馴犀凍死蠻兒泣。
所嗟建中異貞元，象生犀死何足言。

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注釋參考

建中

謂建立中正之道，以為共同的準(zhǔn)則?！稌ぶ衮持a》：“王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆?！?蔡沉集傳：“立中道於天下。中者，天下之所同有也?！薄杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》：“朕聞古先哲王之理也，玄默無為，端拱思道……厚下以立本，推誠而建中。”

貞元

(1).純正。語本《易·乾》：“元亨利貞?！?高亨注：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝梁江淹《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領(lǐng)祕(mì)書監(jiān)驍騎將軍奐，秉心貞元，志局開亮，績(jī)譽(yù)之美，在公屢彰。”

(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時(shí)令的周而復(fù)始和天道人事的轉(zhuǎn)換。明張居正《賀冬至表》：“紀(jì)貞元而應(yīng)度，按時(shí)令以承禧?！?清葉廷琯《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復(fù)，天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。