出自宋代岳珂《米元章書簡帖贊》:
論書自晉始,蓋因其風(fēng)俗之清而流之于妍。
降而六代,又以其羽尚之篤而溺之于專。
維唐設(shè)科,身判書言。
作成自初,歐褚爭先,薛靚張顛,顏真迎便。
中世而后,雖經(jīng)生楷隸,猶得以揚鑣而鳴鞭。
五季日卑,吾宋興焉。
士以德進,舍藝之偏。
既窒其進取之涂,故世之以書名家者,皆不雜以人而純乎天。
更八葉之豫豐,乃設(shè)學(xué)而詳延。
有芾者出,集其大全。
蓋繇羲獻而來,遡崇觀而前,或營萃以拔棘,或?qū)m墻而及肩,或小醇而大疵,蔌舍正而取權(quán)。
六書之統(tǒng),殆所謂芾之死不得其傳也。
巘巘喬岳,洋洋大川,草木風(fēng)云,波濤蛟黿。
我系此評,其然豈然。
較三十里,后八百年。
注釋參考
風(fēng)俗
風(fēng)俗 (fēngsú) 特定區(qū)域、特定人群沿革下來的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和 social custom 說書雖小技,然必句性情,習(xí)風(fēng)俗?!濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 近歲風(fēng)俗尤為侈靡?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》岳珂名句,米元章書簡帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考