亙東西之入望,固高下之無(wú)擇
出自宋代唐仲友《續(xù)八詠薰風(fēng)夏更宜》:
夏更宜,更宜倚欄客。
扇化養(yǎng)之清微,布豐美之澗澤。
空翠幄之桑柘,漲黃云之麰麥。
掃園囿之落紅,溢畝澮之疎白。
亙東西之入望,固高下之無(wú)擇。
響繅車於林野,度牧笛於阡陌。
消永晝於尊罍,散輕暑於絺綌。
嘉賓可以?shī)?,塵襟可以釋。
俯檻草芊芊,懷人情脈脈。
黃梅熟兮大霔,洪濤漲兮古渡。
前渚長(zhǎng)兮長(zhǎng)已沒(méi),浮梁斷兮斷無(wú)路。
駐征客之行舟,失遠(yuǎn)村之芳樹(shù)。
望青林之濟(jì)溺,慮黃帕之為蠹。
浪洶涌而未息,云冥濛而猶固。
幸學(xué)海不為遠(yuǎn),忽安流已如故。
赤日照奇峰,絕壑召神龍。
奔雷過(guò)車響,急雨跳珠容。
為霖利已溥,潑墨收無(wú)蹤。
微涼入殿閣,朝爽開(kāi)心胸。
高明可居君莫厭,變化莫測(cè)吟可供。
注釋參考
東西
東西 (dōngxī) 東面和西面 east and west 東西植松柏?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 從西到東的距離 from east to west 縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西?!啤?杜甫《兵車行》 中國(guó)東西5000公里 泛指四方 four directions of north,south,west and east 叫囂乎東西。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 東西 (dōngxi) 泛指各種具體或抽象的事物 thing 吃東西 寫東西 特指人或動(dòng)物(常含喜愛(ài)或厭惡的情感) people and animal 這小東西真可愛(ài) 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》入望
進(jìn)入視野。 唐 劉德仁 《監(jiān)試蓮花峰》詩(shī):“ 太華 萬(wàn)餘重,岧嶤只此峯。當(dāng)秋倚寥泬,入望似芙蓉。” 五代 孟貫 《冬日登江樓》詩(shī):“遠(yuǎn)村雖入望,危檻不堪憑?!?元 陳雷 《寄劉仲原經(jīng)歷》詩(shī):“ 鴛鴦湖 水漾晴暉,鏡里遙峰入望微?!?冰心 《往事二》六:“水底看見(jiàn)黑云浮動(dòng),湖岸上的秋葉,一叢叢的紅意迎人,幾座樓臺(tái)在遠(yuǎn)處,旋轉(zhuǎn)的次第入望?!?/p>
高下
高下 (gāoxià) 指高低、優(yōu)劣(用于比較雙方的水平) relative superiority or inferiority;good and bad 兩個(gè)人的技術(shù)不分高下無(wú)擇
(1).不用挑選;沒(méi)有區(qū)別?!赌印ご笕 罚骸皵嘀概c腕,利於天下相若,無(wú)擇也?!?張純一 集釋:“言指與腕在己雖有擇,茍利天下,則……無(wú)暇為指小腕大之擇也。”《墨子·節(jié)葬下》:“‘我有是人也與無(wú)是人也,孰愈?’曰:‘我有是人也,與無(wú)是人也,無(wú)擇也。’”
(2).無(wú)失誤或不妥的地方。擇,通“ 殬 ”。 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“君子言也無(wú)擇,聽(tīng)也無(wú)淫?!?汪榮寶 義疏引 王引之 《經(jīng)義述聞》:“殬、斁、擇古音竝同……《孝經(jīng)》:‘口無(wú)擇言,身無(wú)擇行?!跓o(wú)敗言,身無(wú)敗行也?!薄吨軙?shū)·王德傳》:“ 德 性厚重廉慎,言行無(wú)擇?!?/p>
(1).人名。上古隱士?!肚f子·讓王》:“ 舜 以天下讓其友北人 無(wú)擇 。北人 無(wú)擇 曰:‘……欲以其辱行漫我,吾羞見(jiàn)之?!蜃酝?清冷 之淵?!?成玄英 疏:“北方之人,名曰 無(wú)擇 , 舜 之友人也。” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“﹝《廣韻·入德》﹞‘北’字注:‘古有 北人無(wú)擇 。’則 北人 是復(fù)姓,《漢書(shū)·古今人表》作‘ 北人亡擇 ’。”
(2).人名。 春秋 時(shí) 魏 之賢人。姓 田 ,字 子方 。《莊子·田子方》:“ 文侯 曰:‘ 谿工 ,子之師邪?’ 子方 曰:‘非也, 無(wú)擇 之里人也。’” 成玄英 疏:“ 谿工 是 子方 鄉(xiāng)里人也。”
唐仲友名句,續(xù)八詠薰風(fēng)夏更宜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考