不聞?wù)齵1|1}法音,何曾知懺悔
出自宋代釋遵式《放生慈濟(jì)法門》:
我比丘某甲,今為傍生類。
發(fā)佛大慈悲,懺彼六情根。
無(wú)始業(yè)障海,眼根著諸色。
耳界聞亂聲,鼻染一切香。
舌生諸惡刺,身如機(jī)關(guān)主。
六賊游戲中,心想如猿猴,無(wú)有暫停時(shí)。
如此等六法,名為六情根。
一切業(yè)因緣,皆從妄想起。
妄想如幻焰,亦若空中花。
迷倒不覺(jué)知,為諸惑業(yè)縛。
永墮三途界,沒(méi)在眾苦中。
不聞?wù)齵1|1}法音,何曾知懺悔。
惟愿十方佛,菩薩眾大師。
慈力與冥加,令其知發(fā)露。
無(wú)始一切惡,今日悉消除。
畢故不造新,常當(dāng)修梵行。
未脫傍生難,余命愿安樂(lè)。
筌網(wǎng)及虞羅,愿不相值遇。
飲啄隨時(shí)足,饑渴永不逢。
相見起慈心,愿不相吞噉。
當(dāng)承三寶力,誓脫眾塵勞。
畢此苦類身,愿生諸佛國(guó)。
彌陀廣慈愿,不舍一切生。
觀音慈愿深,常游五道界。
愿舒五色臂,拔我出輪回。
儻若命終時(shí),愿垂親接引。
救我厄難得,菩薩大檀那。
憫我臨湯火,舍財(cái)贖我命。
須彌與大海,徒自謂高深。
檀那今日恩,高深不可比。
現(xiàn)生增福壽,眷屬悉團(tuán)圓。
來(lái)世受身時(shí),愿同生佛國(guó),和南賢圣眾。
注釋參考
法音
(1).指法言。合乎禮法之言?!侗笔贰ろn顯宗傳》:“竊惟陛下耳聽法音,目翫墳典,口對(duì)百辟,心慮萬(wàn)機(jī)……文章之業(yè),日成篇卷。”
(2).佛教語(yǔ)。解說(shuō)佛法的聲音,佛法?!斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》:“我聞是法音,得所未曾有?!?唐 白居易 《香山寺新修經(jīng)藏堂記》:“寺有佛像,有僧徒,而無(wú)經(jīng)典;寂寥精舍,不聞法音,三寶闕一,我愿未滿?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥》:“這里頭是 喬答摩 宣講法要的道場(chǎng)?,F(xiàn)時(shí)正在演說(shuō),好些人物都在那里聆聽法音?!?/p>
(3).誦經(jīng)奏樂(lè)聲。 明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“特過(guò)玄壇啟法音?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“內(nèi)奏法音科?!?/p>
何曾
何曾 (hécéng) 反問(wèn)表示未曾 never 你何曾想到他今天會(huì)成為總統(tǒng)?懺悔
懺悔 (chànhuǐ) 佛教語(yǔ)。梵文 ksama,音譯為“懺摩”,省略為懺,意譯為悔,合稱為“懺悔”。佛教規(guī)定,出家人每半年集合舉行誦戒,給犯戒者以說(shuō)過(guò)悔改的機(jī)會(huì)。后遂成為自陳己過(guò),悔罪祈福的一種宗教形式。引申為認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過(guò)而感到痛心,決心悔改 confess;repent;be penitent釋遵式名句,放生慈濟(jì)法門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考