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單詞乎

神超歸物外,永離生滅

出自元代王吉昌《老君吟 三千功》:

清神奪鳳髓,止息收烏血。
六陽(yáng)飛宇宙,五氣通關(guān)節(jié)。
云雷風(fēng)電,擊向三天降冰雪。
瑤山海嶠噴紅霧,赫赫如晴,晝性光明徹。
兩情結(jié)。
禪天齊物變,意寫(xiě)成歡悅。
陽(yáng)魂全造化,號(hào)真功功妙絕。
三千數(shù)合無(wú)圓缺。
神超歸物外,永離生滅

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注釋參考

神超

精神飛逸。 唐 陸龜蒙 《和傷開(kāi)元觀顧道士》:“何事神超入杳冥,不騎孤鶴上三清?!?明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》:“裂青天叫云玉笛,散瑤臺(tái)泣露瓊簫,蛻盡炎囂,颯爾神超?!?/p>

物外

物外 (wùwài) 世外;世俗之外 aloof from worldly things 飄然物外

生滅

(1).佛教語(yǔ)。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無(wú),謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《<維摩經(jīng)>十譬贊·電》:“倏爍驚電過(guò),可見(jiàn)不可逐。恆物生滅后,誰(shuí)復(fù)覈遲速。” 唐 顧況 《贈(zèng)僧》詩(shī)之二:“更把浮榮喻生滅,世間無(wú)事不虛空?!?清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞:“何限向來(lái)哀樂(lè)事,一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī):“有無(wú)斷常見(jiàn),生滅幻夢(mèng)受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》:“夢(mèng)已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來(lái)賢達(dá)意,生滅兩消搖?!?/p>

王吉昌名句,老君吟 三千功名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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