孺興往事亦難明，對(duì)景思人想獨(dú)清。
黃絹異時(shí)留好語(yǔ)，幽泉千古擅佳名。
五星巧作聯(lián)珠勢(shì)，一派嘗聞瀉玉聲。
他日相逢如話(huà)舊，也曾到此會(huì)簪纓。

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五星

(1).指水、木、金、火、土五大行星，即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮(zhèn)星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)論》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·辨物》：“所謂五星者，一曰歲星，二曰熒惑，三曰鎮(zhèn)星，四曰太白，五曰辰星?！?宋 葉適 《送程傳叟》詩(shī)：“誰(shuí)知仰天愬天公，三辰五星在心中?！?/p>

(2).古代星命術(shù)士以人的生辰所值五星之位來(lái)推算祿命，因以指命運(yùn)。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》：“五星四景之中，永銷(xiāo)危厄；天府地司之內(nèi)，別注休禎?！?元 無(wú)名氏 《凍蘇秦》第一折：“偏則是我五星，直恁般時(shí)乖運(yùn)蹇不通亨。”

聯(lián)珠

(1).連串的珍珠。喻詩(shī)詞聯(lián)綴之美。 唐 呂溫 《聯(lián)句詩(shī)序》：“屬物合篇，聯(lián)珠迭唱?！?唐宣宗 《吊白居易》詩(shī)：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。”

(2).喻美好事物相連接。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三：“未幾，五魁報(bào)至，則四生已各冠其經(jīng)，如聯(lián)珠然?！?/p>

(3).文體名。即連珠。相傳興于 東漢 。 清 方以智 《通雅·釋詁》：“‘連珠’或作‘聯(lián)珠’?！?/p>

一派

玉聲

(1).佩玉相擊的聲音。用以節(jié)步?！抖Y記·玉藻》：“既服，習(xí)容觀玉聲?！?孔穎達(dá) 疏：“既服，著朝服已竟也，服竟而私習(xí)儀容，又觀容聽(tīng)己珮鳴，使玉聲與行步相中適?！薄端螘?shū)·樂(lè)志二》：“多士盈九位，俯仰觀玉聲?！薄段墨I(xiàn)通考·樂(lè)十》：“故燕樂(lè)有大箜篌、小箜篌。音逐手起，曲隨弦成，蓋若鶴鳴之嘹唳，玉聲之清越?！?/p>

(2).引申為美妙的聲音。 唐 杜牧 《閨情代作》詩(shī)：“月照石泉金點(diǎn)冷，鳳酣簫管玉聲微?！?/p>

(3).對(duì)他人言語(yǔ)的敬稱(chēng)?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策二》：“王身出玉聲，許萬(wàn)乘之強(qiáng) 齊 ；而不與，負(fù)不義於天下?！?漢 袁康 《越絕書(shū)·內(nèi)傳陳成恒》：“今大夫不辱而身見(jiàn)之，又出玉聲以教孤，孤賴(lài)先人之賜，敢不奉教乎？”

(4).敬稱(chēng)他人的詩(shī)文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公見(jiàn)寄之作》：“初瞻綺色連霞色，又聽(tīng)金聲繼玉聲?！?/p>

樓鐩名句，靈泉寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考