妙在無(wú)傷無(wú)損。

出自宋朝蕭廷之《西江月十二首》

撥動(dòng)頂門(mén)關(guān)捩，自然虎嘯龍吟。九還七返義幽深。出入不離玄牝。運(yùn)用玉爐火候，鼎中練就真金。強(qiáng)兵戰(zhàn)勝便收心。妙在無(wú)傷無(wú)損。
調(diào)燮火工非小，差殊只在毫厘。鼎爐汞走黑鉛飛。從此恐君喪志。須共真師細(xì)論，無(wú)令妄動(dòng)輕為。幽微玄妙最深機(jī)。言語(yǔ)仍須避忌。
鼎器法天象地，坎離運(yùn)用無(wú)差。夫妻相會(huì)入黃家。共說(shuō)無(wú)生妙話。雨意云情了當(dāng)，領(lǐng)頭駕動(dòng)河車。搬歸頂上結(jié)三花。牢閉玉關(guān)金鎖。
夾脊雙關(guān)透頂，此為大道玄門(mén)。金丹只是此宗根。大要知時(shí)搬運(yùn)。溫養(yǎng)守城野戰(zhàn)，華池玉液頻吞。玉爐常使火溫溫。采藥審他老嫩。
金液還丹大道，古人萬(wàn)劫一傳。傾心剖腹露諸篇。接引直超道岸。莫怪天機(jī)泄盡，此玄玄外無(wú)玄。留傳後代與名賢。有目分明覷見(jiàn)。
九曲江頭逆浪，霎時(shí)沖過(guò)天心。崑崙頂上水澄澄。醞就瓊漿自飲。便向此時(shí)采取，河車搬運(yùn)無(wú)停。陰陽(yáng)一氣自浮沈。鎖閉玉關(guān)牢穩(wěn)。
兩手劈開(kāi)混沌，坦然直露丹宗。日魂月魄自西東。牢捉莫輕放縱。外道邪魔縮項(xiàng)，相將結(jié)寶中宮。九還七返片時(shí)功。皆賴黃婆相送。
莫問(wèn)九三二八，無(wú)過(guò)陰偶陽(yáng)奇。大都離坎結(jié)夫妻。要識(shí)屯蒙既未。若遇一陽(yáng)起復(fù)，便堪進(jìn)火無(wú)遲。只應(yīng)差失在毫厘。野戰(zhàn)更宜仔細(xì)。
默運(yùn)乾坤否泰，抽添妙在屯蒙。起於復(fù)卦剝于終。溫養(yǎng)兩般作用。沐浴要防危險(xiǎn)，吹噓全藉離風(fēng)。工夫還返入坤宮。火足不宜輕弄。
藥產(chǎn)西南坤地，金丹只此根宗。學(xué)人著意細(xì)推窮。妙絕無(wú)過(guò)真種。了一萬(wàn)般皆畢，休分南北西東。執(zhí)文泥象豈能通。恰似啞人談夢(mèng)。
要識(shí)真鉛真汞，都來(lái)只一根源。烹煎火候妙中玄。不是知音難辨。采取莫差時(shí)日，仍分弦後弦前。玉爐一霎火燒天。無(wú)位真人出現(xiàn)。
一二復(fù)臨養(yǎng)火，兔雞沐浴潛藏。分明變化在中央。結(jié)就玄珠片餉。還返歸根托體，守城抱一提防。黃庭來(lái)往是尋常?；秀敝锌v放。
以上蕭廷之作品《西江月》共12首

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注釋參考

無(wú)傷

(1).沒(méi)有什么關(guān)系；不妨?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸癌z 孟子 ﹞曰：‘無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也?！?唐杜甫《壯游》詩(shī)：“君辱敢愛(ài)死，赫怒幸無(wú)傷?！薄端疂G傳》第七回：“衙內(nèi)怕林沖是箇好漢，不敢欺他，這個(gè)無(wú)傷?！?清吳敏樹(shù) 《淮陰侯論》：“ 漢誠(chéng)勝楚，信則為漢臣，無(wú)傷者。”

(2).不損害；不傷害。《韓非子·說(shuō)難》：“有與同污者，則必以大飾其無(wú)傷也；有與同敗者，則必以明飾其無(wú)失也。” 晉支遁《還東山上哀帝書(shū)》：“篤慈孝之愛(ài)，蠕動(dòng)無(wú)傷；銜撫惜之哀，永悼不仁。”

(3).即罔象。神話傳說(shuō)中的精怪之名。《尸子》卷下：“地中有犬，名曰地狼，有人名曰無(wú)傷 ?！币徽f(shuō)，水神名。參閱《莊子·達(dá)生》“水有無(wú)傷 ” 唐陸德明釋文。