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單詞乎

然后知是山之特立,不與培塿為類

出自唐代柳宗元《始得西山宴游記》:

自余為僇人,居是州,恒惴栗。
其隟也,則施施而行,漫漫而游。
日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。
到則披草而坐,傾壺而醉。
醉則更相枕以臥,臥而夢。
意有所極,夢亦同趣。
覺而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
  今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。
遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。
攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。
其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱。
縈青繚白,外與天際,四望如一。
然后知是山之特立,不與培塿為類。
悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。
引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。
蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。
心凝形釋,與萬化冥合。
然后知吾向之未始游,游于是乎始。
故為之文以志。
是歲,元和四年也。

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注釋參考

然后

然后 (ránhòu) 用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動(dòng)或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動(dòng)或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應(yīng) then;after that 然后皇上與康先生之意始能少通。—— 清· 梁啟超《譚嗣同傳》

特立

(1).謂有堅(jiān)定的志向和操守。《禮記·儒行》:“儒有委之以貨財(cái),淹之以樂好,見利不虧其義;劫之以眾,沮之以兵,見死不更其守……其特立有如此者?!薄稏|觀漢記·周澤傳》:“少修高節(jié),耿介特立。” 宋 歐陽修 《<蘇氏文集>序》:“其始終自守,不牽世俗趨舍,可謂特立之士也?!?清 顧炎武 《日知錄·不醉反恥》:“圣王重特立之人,而遠(yuǎn)茍同之士?!?/p>

(2).獨(dú)立;挺立。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“漸臺臨池,層曲九成,屹然特立,的爾殊形。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濁漳水》:“北城上有 齊斗樓 ,超出羣榭,孤高特立?!?唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“是山之特立,不與培塿為類?!?清 陳恭尹 《南海神祠古木綿花歌》:“挺生奇樹號木綿,特立南州持絳節(jié)。”

(3).孤立。 明 張煌言 《上監(jiān)國啟》:“萬里孤蹤,一軍特立?!?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》:“孤孑特立,無從考查?!?/p>

不與

不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

培塿

本作“部婁”。小土丘?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸安繆錈o松柏?!?杜預(yù) 注:“部婁,小阜?!?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·山澤·培》引《左傳》作“培塿”?!稌x書·劉元海載記》:“當(dāng)為崇岡峻阜,何能為培塿乎?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷三:“眺望三峯,壁立與天接,眾山皆成培婁?!?/p>

柳宗元名句,始得西山宴游記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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