叉手者誰(shuí)，合掌者誰(shuí)，擊拳者誰(shuí)。
只這些伎倆，人猶錯(cuò)會(huì)，無(wú)為妙理，孰解操持。
我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。
思今古，有千賢萬(wàn)圣，總是人為。
可憐后學(xué)無(wú)知。
辨是是非非沒(méi)了期。
況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。
見(jiàn)性明心，窮微至命，為佛為仙只在伊。
功成后，但殊途異派，到底同歸。

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見(jiàn)性

佛教語(yǔ)。謂悟徹清凈的佛性?！秹?jīng)·般若品》：“若開(kāi)悟頓教，不能外修，但於自心常起正見(jiàn)，煩惱塵勞常不能染，即是見(jiàn)性?！?明 李贄 《答鄧石陽(yáng)書(shū)》：“若人能空之，則不得謂之太虛空矣。有何奇妙，而欲學(xué)者專(zhuān)以見(jiàn)性為極則也耶！”《天雨花》第二七回：“鎖閉三年併五載，試他見(jiàn)性與明心?！?/p>

明心

(1).謂使心思清明純正。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一：“學(xué)必明心，記問(wèn)辨説皆餘事?！?張通典 《舜水先生祠落成敬賦》詩(shī)：“明心致良知，斯文幸未喪。”

(2).表明心跡。 柳青 《狠透鐵》：“我在你像前明心，我肚里沒(méi)草屎渣渣！”

微至

(1).謂車(chē)輪正圓，著地面積小?！吨芏Y·考工記序》：“凡察車(chē)之道，欲其樸屬而微至；不樸屬，無(wú)以為完久也，不微至，無(wú)以為戚速也?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云：“微至，謂輪至地者少，言其圜甚，著地者微耳，著地者微，則易轉(zhuǎn)?！薄吨芏Y·考工記·輪人》：“進(jìn)而眡之，欲其微至也。”

(2).細(xì)致；精妙?！稏|觀(guān)漢記·馬防傳》：“﹝上﹞怒不與穀…… 防 言 宣帝 時(shí)五將出征，其奏言 匈奴 候騎得 漢 馬矢，見(jiàn)其中有粟，即知 漢 兵出，以故引去。以是言之，馬當(dāng)與穀。上善其用意微至，敕下調(diào)馬穀， 防 遂見(jiàn)親近?！?沉瑜慶 《與崦樓寫(xiě)詩(shī)》：“論詩(shī)貴微至， 昌黎 非神奇?！?/p>

只在

(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈(zèng)朝云》詞：“朱脣筯點(diǎn)，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬(wàn)生只在。” 宋 李萊老 《謁金門(mén)》詞：“舊恨新愁都只在，東風(fēng)吹柳帶?！薄度龂?guó)志平話(huà)》卷中：“見(jiàn)二嫂靈前燒香奠酒啼哭， 關(guān)公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩(shī)：“只在此山中，云深不知處?！薄端疂G傳》第八回：“那人問(wèn)道：‘ 薛端公 在何處?。俊?董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)。’”《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子?！?/p>

李道純名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考