出自宋代趙蕃《二月初二日二首》:
所見(jiàn)與所聞,豪華同賤貧。
寒時(shí)端有獨(dú),溫處乃能均。
幸止藥餌費(fèi),深知天地仁。
流行代斯有,不必嫁諸鄰。
注釋參考
所見(jiàn)
(1).看到的。《晉書(shū)·嵇康傳》:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“入門(mén)無(wú)所見(jiàn),冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直;目習(xí)於所見(jiàn),則喜柔而惡剛?!?/p>
(2).猶見(jiàn)解;意見(jiàn)。《漢書(shū)·儒林傳·嚴(yán)彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂(lè) 為明,質(zhì)問(wèn)疑誼,各持所見(jiàn)?!?唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,茍有所見(jiàn),不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》:“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見(jiàn)不同,反不足以副其意耳?!?/p>
所聞
所聽(tīng)到的;所知道的?!渡叹龝?shū)·更法》:“夫常人安于故習(xí),學(xué)者溺于所聞。”《漢書(shū)·劉向傳》:“臣幸得託肺附,誠(chéng)見(jiàn)陰陽(yáng)不調(diào),不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》:“問(wèn)今是何世,乃不知有 漢 ,無(wú)論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直?!?/p>
豪華
豪華 (háohuá) 富麗堂皇,以富裕、奢侈為特征的 luxurious 豪華飯店 過(guò)分鋪張,牽涉大量的支出或費(fèi)用的 sumptuous 生活豪華賤貧
(1).卑賤貧困?!冻o·九章·惜誦》:“思君其莫我忠兮,忽忘身之賤貧。”《梁書(shū)·儒林傳·范縝》:“ 子良 問(wèn)曰:‘君不信因果,世間何得有富貴,何得有賤貧?’”《新唐書(shū)·魏元忠傳》:“志士在富貴與賤貧,皆思立功名以傳于后,然知己難而所遇罕。” 清 唐孫華 《次韻酬宮恕堂》:“素志安賤貧,心計(jì)鄙鉆核?!?/p>
(2).指卑賤貧困的人。 唐 盧綸 《過(guò)司空曙村居》詩(shī):“遂性在耕稼,所交唯賤貧?!?元 揭傒斯 《送袁先輩之旴江》詩(shī):“賤貧戀知己,親愛(ài)畏離別。” 清 方文 《送陳子垣游上谷兼寄從子奕于司理》詩(shī):“主是賤貧交不薄,文因山水助非虛?!?/p>
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