東幸從人望,西巡順物回。
出自唐朝李林甫《奉和圣制次瓊岳應(yīng)制》
東幸從人望,西巡順物回。云收二華出,天轉(zhuǎn)五星來(lái)。
十月農(nóng)初罷,三驅(qū)禮復(fù)開(kāi)。更看瓊岳上,佳氣接神臺(tái)。
注釋參考
東幸
封建時(shí)代謂皇帝親臨東方。《史記·孝武本紀(jì)》:“三月,遂東幸 緱氏 ,禮登中岳 太室 ?!?唐 姚合 《敬宗皇帝挽詞》詩(shī)之一:“從諫停東幸,垂衣 寳歷 昌?!?/p>
從人
(1).隨從;仆從?!赌印涑情T(mén)》:“從人非亓故人?!?孫詒讓 間詁:“言非其故所屬吏卒?!?唐 杜甫 《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》詩(shī):“從人雖獲多,天笑不為新?!薄端疂G傳》第五二回:“ 李逵 在外面聽(tīng)得堂里哭泣,自己磨拳擦掌價(jià)氣,問(wèn)從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》:“ 東橋 顧從人,賞銀五錢(qián)遣之?!?/p>
(2).指投靠他人?!稘h書(shū)·韓信傳》:“ 韓信 , 淮陰 人也。家貧無(wú)行,不得推擇為吏,又不能治生為商賈,常從人寄食。”
(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·定情篇》:“右 漢 繁欽 所作也,言婦人不能以禮從人,而自相悅媚。”
主張合縱的人。《史記·張儀列傳》:“夫從人飾辯虛辭,高主之節(jié),言其利不言其害,卒有 秦 禍,無(wú)及為已?!薄段倪x·班固<答賓戲>》:“從人合之,衡人散之,亡命漂説,羈旅騁辭?!?李善 注引 韋昭 曰:“從人合之,助六國(guó)者;衡人散之,佐 秦 者也。”
順物
謂順從物理。《太平御覽》卷九引 晉 楊泉 《物理論》:“氣積自然,怒則飛沙揚(yáng)礫,發(fā)屋拔樹(shù),喜則不搖枝動(dòng)草,順物布?xì)?,天地之性,自然之體也?!?宋 梅堯臣 《<林和靖先生詩(shī)集>序》:“其順物玩情為之詩(shī),則平澹邃美,讀之令人忘百事也?!?/p>
李林甫名句,奉和圣制次瓊岳應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考