獨(dú)醒固不惡,既醉又可紀(jì)
出自宋代晁補(bǔ)之《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十九》:
堂堂門下公,英發(fā)自初仕。
卷舒固以時(shí),出處不為己。
朝廷登儒輔,德禮民有恥。
岷峨更崢嶸,清風(fēng)在閭里。
獨(dú)醒固不惡,既醉又可紀(jì)。
成王訪落時(shí),百室賦盈止。
吾儕為國(guó)謀,私愛不足恃。
注釋參考
獨(dú)醒
獨(dú)自清醒。喻不同流俗?!冻o·漁父》:“ 屈原 曰:‘舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放!’” 唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩(shī):“獨(dú)醒時(shí)所嫉,羣小謗能深?!?宋 曾鞏 《西亭》詩(shī):“空羞避俗無高節(jié),轉(zhuǎn)覺逢人惡獨(dú)醒?!?明 劉基 《述志賦》:“ 楚 屈原 之獨(dú)醒兮,眾皆以之為咎?!?清 孫枝蔚 《端陽(yáng)前一日》詩(shī):“焉知千秋事,且免獨(dú)醒嘆?!?/p>
不惡
(1).謂不為惡聲厲色?!兑住みq》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)?!?程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏?!?/p>
(2).不壞;不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩(shī):“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺得這尸衾倒也不惡?!?/p>
晁補(bǔ)之名句,飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十九名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考