元嘉兩行字,敗甓八字書(shū)
出自宋代李呂《癸丑季春上洲頹岸出敗冢冢中有磚云元嘉二十》:
八百年前窆,功曹身姓余。
元嘉兩行字,敗甓八字書(shū)。
富貴念猶在,子孫今已無(wú)。
癡人不修省,視此意何如。
注釋參考
元嘉
[the title of Emperor Liu Yi long's reign in Southern Dynasty Song] 南朝宋文帝劉義隆的年號(hào)(公元422—453年)
元嘉草草。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
兩行
(1). 莊子 謂不執(zhí)著于是非的爭(zhēng)論而保持事理的自然均衡為“兩行”?!肚f子·齊物論》:“是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行?!?郭象 注:“任天下之是非?!?/p>
(2).兩者一起通行、流行。《毛詩(shī)·周南關(guān)雎詁訓(xùn)傳》 唐 陸德明 題注:“故訓(xùn)舊本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古義,所以兩行。”
(3).兩者一起施行、實(shí)行。《新唐書(shū)·呂諲傳》:“始在 河西 ,悉知諸將能否,及為尹,奏取材者數(shù)十人總牙兵,故威惠兩行?!?/p>
八字
(1) [character 八]∶漢字八
(2) [horoscope;eight characters in four pairs,with each pair consisting of one 天干 and 地支,indicating the year,month,day and hour of one's birth,used formerly in fortune-telling]∶用天干和地支表示一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)的八個(gè)字,算命者認(rèn)為從生辰八個(gè)字可推算一個(gè)人的命運(yùn);舊時(shí)還用于婚配中的算命
問(wèn)八字
八字不合
詳細(xì)解釋(1).星命家以人出生的年、月、日、時(shí),各配以天干地支,每項(xiàng)兩個(gè)字,合稱“八字”,據(jù)以推算人的命運(yùn)。 唐 吳融 《送策上人》詩(shī):“八字如相許,終辭尺組尋。”《醒世恒言·大樹(shù)坡義虎送親》:“這是生成八字內(nèi)註定虎傷,哭也沒(méi)用?!?老舍 《四世同堂》五四:“當(dāng)初,我就不喜歡你們的婚姻,既沒(méi)看看八字兒,批一批婚,又沒(méi)請(qǐng)老人們相看相看?!?/p>
(2).即雪山偈的后半偈“生滅滅已,寂滅為樂(lè)”。相傳 釋迦 前世在 雪山 修行,為了聽(tīng)此“八字”而舍身。見(jiàn)《涅槃經(jīng)·圣行品》。 宋 范成大 《病中三偈》詩(shī):“丈夫解卻 維摩 縛,八字轟開(kāi)不二門?!?/p>
(3).眉毛的“八”字形。 唐 薛逢 《夜宴觀妓》詩(shī):“愁傍翠娥深八字,笑回丹臉利雙刀。” 宋 梅堯臣 《送張楓寺丞赴青州幕》詩(shī):“ 張侯 三十餘,瑩若無(wú)玷玉,八字分濃眉,純漆點(diǎn)雙目。” 明 楊慎 《駐云飛·怨別》曲:“兩點(diǎn)秋波浄,八字春山映。”
(4).謂京劇丑角所用的形同菱角的胡須。如《連環(huán)套》的 朱光祖 、《時(shí)遷偷雞》的 時(shí)遷 所用者皆是。
李呂名句,癸丑季春上洲頹岸出敗冢冢中有磚云元嘉二十名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考