出自宋代陳振甫《贈沖虛齋朱道士》:
玉室金堂世有人,龍眠龜息鶴精神。
暑風吹起塵三丈,城市出來閑采真。
注釋參考
玉室
(1).神仙的居所?!稌x書·許邁傳》:“自 山陰 南至 臨安 ,多有金堂玉室,仙人芝草, 左元放 之徒, 漢 末諸得道者皆在焉?!?宋 蘇軾 《宿九仙山》詩:“玉室金堂餘 漢 士,桃花流水失 秦 人?!?元 陳樵 《蔗庵賦》:“綺疏蘭術(shù),金堂玉室,列仙之窟也。”
(2).指蜂房。 晉 郭璞 《蜜蜂賦》:“繁布金房,迭構(gòu)玉室。”
(3).喻道理深奧處。 南朝 梁簡文帝 《為亮法師制<涅槃經(jīng)疏>序》:“空空不能測其真際,玄玄不能窮其妙門。自非德均平等,心答無生,金墻玉室,豈易入哉!”
金堂
(1).金飾的堂屋。指神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》:“ 洞庭山 浮於水上,其下有金堂數(shù)百間,玉女居之。四時聞金石絲竹之聲,徹於山頂?!薄稌x書·許邁傳》:“自 山陰 南至 臨安 ,多有金堂玉室,仙人芝草?!薄对企牌呋`》卷十七:“金堂玉室,送故迎新?!?/p>
(2).指華麗宏偉之堂。 唐 李商隱 《楚宮》詩之二:“ 王昌 且在墻東住,未必金堂得免嫌?!?唐 李庾 《兩都賦·賦東都》:“金堂玉戶,絲哇管語?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷十三:“《蘇臺紀事序》云:‘則有參佐名流, 宏農(nóng) 妙裔, 王昌 居處,跡近金堂, 韓壽 來時,香通青瑣。’”
有人
(1).謂有杰出的人物?!稌x書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱世有人?!?/p>
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人?!睹献印けM心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發(fā)出了這樣的叫聲?!?/p>
龍眠
(1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號。 公麟 致仕后,歸老于 龍眠山 ,自號 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時歸去來陽關(guān)二圖后》詩之一:“ 龍眠 獨識慇懃處,畫山陽關(guān)意外聲!” 元 馬臻 《題<唐十八學士圖>》詩:“后有 龍眠 傳此本,禮樂衣冠激流俗。” 明 徐渭 《觀音大士贊》:“真者有兩,畫者亦然,一似 道子 ,一似 龍眠 ,合兩為一,妙哉 俞子 之管?!?/p>
(2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·張文和公風鳶詩》:“ 文端 則賜金歸老,頤志龍眠,安慮野飆排撼乎?”
(3).山名。在 安徽 桐城 西北,與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二:“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者,以文鳴薦紳間,與 蘇 黃 游,兩集中有與其唱和。而 李伯時 以善丹青,妙絶冠世,且好古博雅,多收 三代 以來鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ,字畫之工,追蹤 鐘 王 。時號 龍眠 三 李 ?!?清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》:“﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 , 楚 中 漢陽 人也。 龍眠 右族, 江 表名家?!?/p>
龜息
道教語。謂呼吸調(diào)息如龜,不飲不食而能長生。一說,以為龜睡時,氣由耳出,因此長生。語本 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》:“《仙經(jīng)》象龜之息,豈不有以乎?” 唐 李白 《代壽山答孟少府移文書》:“乃虯蟠龜息,遁乎此山?!?元 岑安卿 《和李宰韻》:“常懷卻世紛,宴坐學龜息。” 清 姚鼐 《定州遇雪》詩:“入輿坐龜息,下帷任所詣?!?/p>
精神
精神 (jīngshén) 指意識、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊?!读凝S志異·促織》 指內(nèi)容的實質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。陳振甫名句,贈沖虛齋朱道士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考