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單詞乎

云庵處處成云集,道友多多論道長(zhǎng)

出自元代馬鈺《萬(wàn)年春》:

秦川勝景果非常。
最好終南珍藏鄉(xiāng)。
竹徑梅溪生秀氣,鳳巢龍窟吐祥光。
云庵處處成云集,道友多多論道長(zhǎng)。
劉蔣村名今改變,人人傳說(shuō)會(huì)仙

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注釋參考

云庵

亦作“ 云菴 ”。建造在高山頂上的房舍。 唐 陸龜蒙 《秋日遣懷十六韻寄道侶》:“藥鼎高低鑄,云庵早晚苫?!?宋 蘇軾 《初自徑山歸述古召飲介亭以病先起》詩(shī):“慣眠處士云菴里,倦醉佳人錦瑟旁?!?王文誥 題注:“ 祖無(wú)擇 所作 介亭 ,在山之極巔排衙石處。” 元 李存 《題云庵》詩(shī):“夜宿云菴中,白云滿牀頭?!?/p>

處處

處處 (chùchù) 在各個(gè)地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之?!諟Y明《桃花源記》 在各個(gè)方面 in all respects 處處嚴(yán)格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國(guó)的浪潮

云集

云集 (yúnjí) 指人群密集一處 come together in crowds;gather 志愿者云集征兵站 極言聚合人眾之盛 swarm

道友

(1).一起修道的朋友。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支丁志·趙三翁》:“ 密縣 墮門山 道友 席洞云 ,因往 獨(dú)紇嶺 瀑水潭 側(cè)登翫,慕其清峭高爽,即筑室以居?!?老舍 《老張的哲學(xué)》第二三:“你愿意修行呢,我可以寫個(gè)捐冊(cè),去找?guī)孜坏烙涯蓟!?/p>

(2).志同道合者。 唐 陳子昂 《贈(zèng)別冀侍御崔司議》詩(shī)序:“一世之逸人,寄千里之道友?!?宋 蘇軾 《三月二十日開園》詩(shī)之三:“鬱鬱蒼髯真道友,絲絲紅蕚是鄉(xiāng)人。何時(shí)翠竹江村路,送我柴門月色新?!弊宰ⅲ骸吧n髯,松也;紅蕚,海棠?!?/p>

(3).對(duì)走江湖的人的客氣稱呼?!墩f(shuō)岳全傳》第十回:“那穿白的,去身邊取出銀包打開來(lái),將兩錠銀子遞與説書的道:‘道友,我們是路過(guò)的,送輕莫怪?!?/p>

多多

極言其多。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》:“書不經(jīng),非書也;言不經(jīng),非言也。言書不經(jīng),多多贅矣。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》:“漸杳杳而無(wú)極,以多多而益貴。”《水滸傳》第二回:“小人起多時(shí)了,夜來(lái)多多攪擾,甚是不當(dāng)?!?魯迅 《彷徨·傷逝》:“我一回寓,覺得又清凈得多多了;但 子君 的凄慘的神色,卻使我很吃驚?!?/p>

論道

(1).謀慮治國(guó)的政令。《周禮·考工記序》:“或坐而論道?!?鄭玄 注:“論道,謂謀慮治國(guó)之政令也。”《楚辭·離騷》:“ 湯 禹 儼而祗敬兮, 周 論道而莫差。” 宋 王安石 《論館職札子》:“以為王者之職,在於論道,而不在於任事?!?/p>

(2).議論、闡明道理?!盾髯印ふ罚骸肮?,知者論道而已矣?!?唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》:“上客能論道,吾生學(xué)養(yǎng)蒙?!?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“皆絶似村嫗謾駡口吻,毫無(wú)士君子從容論道之風(fēng)?!?/p>

馬鈺名句,萬(wàn)年春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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