昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。
天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。
此圓器，大神功，上?；释鯄鄄桓F。
日月長輝邦國靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。
昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。
地水火風(fēng)和一性，剎塵無間體含融。
包聲印頑空，鳥樹巖巒風(fēng)月同。
秦時何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。
時節(jié)至，自相逢，肯信無心達本宗。
和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。
黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。
近祖遠宗迷識解，聞歸凈土禮金容。
涅槃侶，契心同，個個全音贊此功。
顯理揚真無二聽，含靈蠢動一時通。
受者法，施者空，且無地獄與洋銅。
孝子順孫光遠慶，昭文千古振家風(fēng)。

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方諸

(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“夫陽燧取火於日，方諸取露於月?！?唐 陸龜蒙 《自遣》詩之十五：“月娥如有相思淚，秪待方諸寄兩行?！?明 李東陽 《又和王世賞韻》：“天臨華蓋春星近，月照方諸夜水清?！?清 龔自珍 《捕蜮第一》：“又用方諸取月中水洗眼，著純墨衣，則人反見蜮，可趨入蜮羣?！?/p>

(2).傳說中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協(xié)昌期一》：“ 方諸 正四方，故謂之 方諸 ，一面長一千三百里，四面合五千二百里，上高九千丈?！?南朝 梁 陶弘景 《真誥·協(xié)昌期一》：“ 方諸 東西面又各有 小方諸 ，去 大方諸 三千里， 小方諸 亦方面各三百里，周迴一千二百里，亦各別有青君宮室，又特多中仙人及靈鳥靈獸輩?！?南朝 梁武帝 《上云樂·方諸曲》：“ 方諸 上，上云人。業(yè)守仁，摐金集 瑤池 ，步光禮玉晨。霞蓋容長肅，清虛伍列真?！薄对企牌呋`》卷七八：“縱賞三清，遨游五岳，往來 圓嶠 ，出入 方諸 ?！?清 繆艮 《沉秀英傳》：“ 秀英 香消玉損，已返 方諸 ?！?/p>

應(yīng)聲

釋印肅名句，洪鐘歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考