出自宋代周無(wú)所住《真土頌》:
真土從來(lái)名強(qiáng)立,學(xué)人不曉謾傍求。
若知真土為中道,何必騎牛更覓牛。
注釋參考
真土
(1).在一個(gè)地方自然形成的土壤。對(duì)“客土”而言?!稘h書(shū)·陳湯傳》:“故陵因天性,據(jù)真土,處勢(shì)高敞,旁近祖考?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。真佛土的略稱。謂佛真身所住的法性土,對(duì)化身所住的化土而言。《藥師本愿功德寶卷》:“玄妙消息,不動(dòng)巍巍,真土立根基?!?/p>
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此強(qiáng)立
1.亦作"強(qiáng)立"。 2.遇事能明辨不疑。 3.引申為專斷,自以為是。 4.剛直;剛正。 5.以強(qiáng)大立足天下。 6.挺立;屹立。學(xué)人
(1).求學(xué)的人?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸俺皆谧用^之疾日。君徹宴樂(lè),學(xué)人舍業(yè),為疾故也?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》:“‘神韻’二字,予向論詩(shī),首向?qū)W人拈出。”
(2).學(xué)者,在學(xué)術(shù)上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷四:“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門(mén) 三太史,經(jīng)學(xué)淵深,而詩(shī)多澀悶,所謂學(xué)人之詩(shī),讀之令人不懽?!?朱自清 《評(píng)郭紹虞<中國(guó)文學(xué)批評(píng)史>上冊(cè)》:“目錄學(xué)上雖劃分了獨(dú)立的一類,而在一般學(xué)人心目中,這個(gè)還是小道,算不得學(xué)問(wèn)的?!?費(fèi)孝通 《信得過(guò)的人》:“ 吳晗 則被 lin{1*1}彪 、‘si{1*1}人{(lán)1~1}幫’誣陷死于冤獄之中,一代學(xué)人,含冤而逝?!?/p>
周無(wú)所住名句,真土頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10撓腳心