出自宋代李壁《中巖》:
塵土污人絕可憐,寶坊聊共炷爐煙。
高懷已屬三峰上,舊事重尋千載前。
暖吹靜翻花漠漠,晚云深護(hù)竹娟娟。
只應(yīng)難見(jiàn)惟神物,留取新詩(shī)結(jié)舊緣。
注釋參考
應(yīng)難
(1).應(yīng)付危難?!豆茏印ぶ亓睢罚骸俺枷虏豁?,上令難行,則應(yīng)難不捷?!?/p>
(2).答難。 漢 揚(yáng)雄 《法言·重黎》:“請(qǐng)問(wèn)‘蓋天’。曰:‘蓋哉!蓋哉!應(yīng)難未幾也?!?汪榮寶 義疏:“ 子云 有難蓋天八事……彼時(shí)蓋天家必有強(qiáng)辭奪理以應(yīng)之者,故曰應(yīng)難未幾也?!?/p>
神物
(1).神靈、怪異之物?!兑住だM辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,圣人則之?!?唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時(shí)。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過(guò)便散。既有神物,則震死人書(shū)其背,夫復(fù)何怪?”
(2).指神仙。《史記·孝武本紀(jì)》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至?!?/p>
留取
猶留存。取,語(yǔ)助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞:“留取去思無(wú)限,江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進(jìn)士宴杏園》:“干戈盡戢文教崇,人間此時(shí)魚(yú)化龍。留取 瓊林 ,勝景無(wú)窮。” 清 陳維崧 《賀新郎·賀程昆侖生日并送其之任皖城》詞:“留取臂間長(zhǎng)命縷,筭節(jié)過(guò)五日剛踰九,重為我先生壽?!?/p>
新詩(shī)
(1).新的詩(shī)作。 晉 張華 《答何劭詩(shī)》之一:“良朋貽新詩(shī),示我以游娛?!?唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之七:“陶冶性靈存底物?新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟?!?清 黃遵憲 《奉命為美國(guó)三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩(shī):“海外偏留文字緣,新詩(shī)脫口每爭(zhēng)傳?!?/p>
(2).指“五四”以來(lái)的白話詩(shī)。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于詩(shī)的一封信》:“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體?!?李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫(xiě)新詩(shī),我填舊詞,也是個(gè)詩(shī)人高唱的時(shí)代。”
李壁名句,中巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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