胸中六籍收高誼，手撫辭章應(yīng)禮闈。
不飲故人相別酒，恐沾壽母自縫衣。
吳河系棹開(kāi)深凍，汴日迎鞭弄短暉。
四十明年方得仕，平生未與古人違。

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胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛?！吩?shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)?！?/p>

六籍

(1).即六經(jīng)?！段倪x·班固＜東都賦＞》：“蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉。” 李善 注：“六籍，六經(jīng)也?！?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二十：“如何絶世下，六籍無(wú)一親。” 明 張煌言 《陳文生未焚草序》：“ 祖龍 一炬，六籍煙飛，然博士掌故，猶未焚也?！?清 龔自珍 《送夏進(jìn)士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，訓(xùn)萬(wàn)祀矣?！?/p>

(2).佛教著作《大般若經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》，號(hào)稱禪家六籍。

高誼

辭章

禮闈

(1). 漢 代尚書(shū)省在 建禮門 內(nèi)，又近禁闈，故稱之為禮闈。《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“出入禮闈，朝夕舊館?！?李善 注引《十洲記》：“ 崇禮闈 ，即尚書(shū)上省門； 崇禮 東 建禮門 ，即尚書(shū)下舍門，然尚書(shū)省二門名禮，故曰‘禮闈’也?！?張銑 注：“禮闈，尚書(shū)省也?！?唐 王維 《工部楊尚書(shū)夫人京兆王氏墓志銘》：“朝含香兮禮闈，夕青瑣兮黃扉。”

(2).指古代科舉考試之會(huì)試，因其為禮部主辦，故稱禮闈。 唐 杜甫 《哭長(zhǎng)孫侍郎》詩(shī)：“禮闈曾擢桂，憲府舊乘驄?！?唐 劉禹錫 《宣上人遠(yuǎn)寄賀禮部王侍郎放榜后詩(shī)因而續(xù)和》：“禮闈新榜動(dòng) 長(zhǎng)安 ，九陌人人走馬看?！?清 袁枚 《隨園隨筆·禮闈》：“ 開(kāi)元 七年考功員外郎 李昂 為舉人詆呵，帝以員外郎望輕，乃移貢舉於禮部，以侍郎主之，禮部選士自此始。見(jiàn)《新唐書(shū)·選舉志》?！?/p>

強(qiáng)至名句，送施野夫赴舉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考