天臺(tái)仙圣宅，隔斷世間塵。
春夏長(zhǎng)留雪，峰巒半入云。
溪行多病淑，樵徑少逢人。
欲覓誅茅地，同流儻見(jiàn)分。

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天臺(tái)

(1).謂尚書(shū)臺(tái)、省?！度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺(tái)縣遠(yuǎn)，眾所絶意。”《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“仍攝天臺(tái)，總參戎律?！薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺(tái)、辱東朝乎？” 胡三省 注：“天臺(tái)，謂尚書(shū)省?！眳⒁?jiàn)“ 三臺(tái) ”。

(2).對(duì)太守、縣令等地方行政官的尊稱(chēng)。《初刻拍案驚奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴(lài)你？’ 程元 道：‘……萬(wàn)乞天臺(tái)老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國(guó)》：“今幸遇天臺(tái)，夫冤庶伸有日?！?/p>

山名。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“ 天臺(tái) 四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！?明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽(tīng)言詞有意相憐，怕重來(lái) 天臺(tái) 路遠(yuǎn)。”詳“ 天臺(tái)山 ”。

仙圣

道家對(duì)得道成仙者或神仙的尊稱(chēng)。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“ 上清 之游，真天下偉觀哉！夜有燈出四山，以千百數(shù)，謂之圣燈……其深信者，則以為仙圣之所設(shè)化也?！?宋 范成大 《吳船錄》卷下：“壁皆當(dāng)時(shí)所畫(huà)，不能盡精。惟 隋 殿后壁十仙像為奇筆，豐臞妍怪，各各不同，非若近世繪仙圣者，一切為靡曼之狀也。” 宋 王胄 《羅浮圖志后跋》：“然洞天之本始，仙圣之源流，史傳之紀(jì)載，幽居之隱淪，動(dòng)植之靈異，前后之吟詠，不可以備知。”

隔斷

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名?！?唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”

釋文珦名句，天臺(tái)山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考