鹓鸞擁陛聯(lián)簪笏,日月開天拜冕旒
出自宋代文同《山城秋日野望感事書懷詩五章呈吳龍圖》:
早是蓬山預(yù)校讎,起居常赴殿東頭。
鹓鸞擁陛聯(lián)簪笏,日月開天拜冕旒。
一出光陰銷遠(yuǎn)郡,兩形篇什詠清秋。
有人更在楊莊上,文似相如肯見休。
注釋參考
鹓鸞
(1).比喻朝官。 唐 高適 《東平旅游奉贈(zèng)薛太守二十四韻》:“鵷鸞粉署起,鷹隼 柏臺(tái) 秋。” 宋 劉克莊 《水調(diào)歌頭·和林卿韻》詞:“永別鵷鸞,已盟猿鶴,肯學(xué) 周顒 出草堂?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之四六:“彤墀小立綴鵷鸞,金碧初陽當(dāng)畫看?!眳⒁姟?鵷鷺 ”。
(2).比喻賢者。 唐 王勃 《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》:“城池當(dāng)要害之衝,寮寀盡鵷鸞之選?!?宋 蘇軾 《葉公秉王仲至見和次韻答之》:“共喜鵷鸞歸禁籞,心知日月在重霄。”
(3). 唐 時(shí)六廄之一。
簪笏
冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官員或官職。 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》序:“簪笏成行,貂纓在席?!?唐 杜甫 《與李十二白同尋范十隱居》詩之三:“不愿論簪笏,悠悠滄海情?!?宋 曾季貍 《艇齋詩話》:“ 山谷 ‘簡編自襁褓,簪笏到仍昆’,取 退之 聯(lián)句‘爵勛逮僮隸,簪笏自懷繃’。” 清 方文 《壽姊氏姚夫人六十》詩之二:“簪笏夫家貴, 河 山嫂氏賢?!?/p>
日月
日月 (rìyuè) 生計(jì);生活 life;livelihood 舒心的日月 太陽和月亮 sun and moon開天
(1).啟發(fā)天性?!肚f子·達(dá)生》:“不開人之天,而開天之天。聞天者德生,開人者賊生?!?郭象 注:“不慮而知,開天也;知而后感,開人也。然則開天者性之動(dòng)也,開人者知之用也。”
(2).謂布列于天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“列漢搆仙宮,開天製寶殿。”
(3).創(chuàng)始。 明 劉芳節(jié) 《<太岳先生文集>評(píng)》:“ 高皇帝 為生民以來未有之神圣,開天而作君; 太岳先生 為生民以來未有之異人,中天而作相?!?清 顧炎武 《清江浦》詩:“開天 成祖 代,轉(zhuǎn)漕 北京 初。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一:“淡粉輕煙佳麗名,開天營建記都城?!?/p>
(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一:“太陽落在西山上,輻射出錦色的光帶,是那樣的鮮艷美麗!兩個(gè)人牽著手兒在堤上走著, 嚴(yán)志和 說:‘多少日子也沒開天,今天紅軍起義了,也開了天了,看看是幸運(yùn)不是?’”
冕旒
[king's crown with tassels] 古代帝王的禮冠和禮冠前后的玉串,也用作皇帝的代稱
詳細(xì)解釋(1).古代大夫以上的禮冠。頂有延,前有旒,故曰“冕旒”。天子之冕十二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五。見《周禮·夏官·弁師》。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》:“ 牛亨 問曰:‘冕旒以繁露,何也?’答曰:‘綴珠垂下,重如繁露也?!?清 袁枚 《新齊諧·蔣太史》:“王年三十餘,清瘦微鬚,冕旒盛服,執(zhí)笏北向。”
(2).專指皇冠。借指皇帝、帝位。 南朝 梁 沉約 《勸農(nóng)訪民所疾苦詔》:“冕旒屬念,無忘夙興?!?唐 韓愈 《江陵途中寄三學(xué)士》詩:“昨者京師至,嗣皇傳冕旒?!?明 沉鯨 《雙珠記·奏議頒赦》:“若奏若啟,達(dá)羣意於冕旒。” 胡適 《<鏡花緣>的引論》四:“他( 武則天 )能使一班文人政客拜倒在他的冕旒之下?!?/p>
文同名句,山城秋日野望感事書懷詩五章呈吳龍圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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