老去何煩援以手,向來(lái)不要加諸膝
出自宋代劉克莊《滿(mǎn)江紅》:
下見(jiàn)西山,料他日、面無(wú)慚色。
君記取、不為呂黨,亦非秦客。
有意挽回當(dāng)世事,無(wú)方延得諸賢脈。
笑海波、渺渺幾時(shí)平,空銜石。
園五畝,紛紅碧。
家四世,傳清白。
任天孫笑拙,女?huà)料又薄?br>老去何煩援以手,向來(lái)不要加諸膝。
待深山、深處著茅齋,看青壁。
注釋參考
老去
(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩(shī):“歸號(hào)故松柏,老去苦飄蓬?!?宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)王介甫》詩(shī):“老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?!?明 汪循 《老去》詩(shī):“老去心還競(jìng),春來(lái)花又新?!?/p>
(2).引申為老年;晚年。 沉從文 《<沉從文選集>題記》:“現(xiàn)在過(guò)去了二十多年,我和我的讀者,都共同將近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩(shī):“情知老去無(wú)多日,且向閑中過(guò)幾年?!?明 李東陽(yáng) 《柳岸垂綸》詩(shī):“老去祗應(yīng)家在此,不須盤(pán)石更垂蘿。”
何煩
何須,何必?!短綇V記》卷二五二引 唐 高彥休 《唐闕史·俳優(yōu)人》:“《金剛經(jīng)》云:‘敷座而坐。’或非婦人,何煩夫坐然后兒坐也?”
向來(lái)
向來(lái) (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來(lái)之煙霞。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 向來(lái)不過(guò)籠絡(luò)耳。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》不要
不要 (bùyào) 表示禁止和勸阻 do not 不要逼我 制止或阻止一個(gè)傾向或一個(gè)沖動(dòng) refrain from 請(qǐng)他不要打斷別人講話(huà)加諸
(1).凌駕于。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人。” 何晏 集解引 馬融 曰:“加,陵也?!?唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》:“吾聞君子不欲加諸人,而惡訐以為直者?!?/p>
(2).誣謗;亂說(shuō)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“豈敢在外談?wù)h,妄事加諸!”《敦煌變文集·燕子賦》:“雀兒奪宅,今見(jiàn)安居。所被傷損,亦不加諸,目驗(yàn)取實(shí),何得稱(chēng)虛?”《舊唐書(shū)·宣宗紀(jì)》:“誣貞良造朋黨之名,肆讒構(gòu)生加諸之釁?!眳㈤?蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋·加諸》。
劉克莊名句,滿(mǎn)江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 糲食擁敗絮,苦吟吟過(guò)冬。
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