脫然百脈俱甦醒,藥餌登已可疏
出自宋代方回《次韻趙達(dá)夫過(guò)訪》:
無(wú)限溪山畫(huà)不如,特尋花竹到貧居。
相迎具茗涼堂上,獨(dú)肯沖泥苦雨余。
伐病政思翻素問(wèn),論詩(shī)徒覺(jué)過(guò)黃初。
脫然百脈俱甦醒,藥餌登已可疏。
注釋參考
脫然
脫然 (tuōrán) 不經(jīng)意的樣子 without a worry in the owrd 脫然有懷。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》百脈
人身各條血脈。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“百脈九竅,莫不順比?!?宋 范仲淹 《君以民為體賦》:“調(diào)百姓而如調(diào)百脈,何患糾紛?!?宋 司馬光 《旬慮呈同舍》詩(shī):“神明還九藏,清氣襲百脈。”
藥餌
藥物。 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》:“知草木之方者,則曰惟藥餌可以無(wú)窮矣。” 宋 范仲淹 《奏乞在京并諸道醫(yī)學(xué)教授生徒》:“召京城習(xí)醫(yī)生徒聽(tīng)學(xué),并教脈候,及修合藥餌?!?清 李漁 《凰求鳳·假病》:“用些藥餌去調(diào)攝他,還你三朝兩日就會(huì)霍然。” 冰心 《寄小讀者》十六:“我自病后,未曾用一點(diǎn)藥餌,真是‘安心是藥更無(wú)方’了。”
方回名句,次韻趙達(dá)夫過(guò)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 春入河邊草,花開(kāi)水上槎。
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