超以象外,得其環(huán)中,持之匪強(qiáng),來(lái)之無(wú)窮
出自唐代司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》:
大用外腓,真體內(nèi)充,反虛入渾,積健為雄。
備具萬(wàn)物,橫絕太空,荒荒油云,寥寥長(zhǎng)風(fēng)。
超以象外,得其環(huán)中,持之匪強(qiáng),來(lái)之無(wú)窮。
注釋參考
超以象外
以:用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實(shí)的空想。成語(yǔ)解釋以:用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實(shí)的空想。超以象外出處唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》:“超以象外,得其環(huán)中?!笔褂美淙颂饶軌颉俺幌笸狻?,看看報(bào)章,倒也是一種清福。環(huán)中
(1).圓環(huán)的中心。 莊子 用以比喻無(wú)是非之境地。《莊子·齊物論》:“彼是莫得其偶,謂之道樞。樞始得其環(huán)中,以應(yīng)無(wú)窮?!?郭象 注:“夫是非反覆,相尋無(wú)窮,故謂之環(huán)。環(huán)中,空矣;今以是非為環(huán)而得其中者,無(wú)是無(wú)非也。無(wú)是無(wú)非,故能應(yīng)夫是非。是非無(wú)窮,故應(yīng)亦無(wú)窮?!薄杜f唐書(shū)·李德裕傳論》:“泯是非於度外,齊彼我於環(huán)中?!?續(xù)范亭 《zi{1-1}慰》詩(shī):“未竭 長(zhǎng)弘 血,且住 比干 心。忘年并忘義,逍遙任環(huán)中?!?/p>
(2).借喻靈空超脫的境界。 唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·雄渾》:“超以象外,得其環(huán)中,持之匪強(qiáng),來(lái)之無(wú)窮?!?/p>
(3).猶言范圍之內(nèi),掌握之中?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策一》:“ 秦 與 梁 為上交, 秦 禍案環(huán)中 趙 矣?!?鮑彪 注:“此言 秦 視 趙 在其度內(nèi),如物在環(huán)中?!薄碍h(huán)中”,一本作“攘於”?!读簳?shū)·武帝紀(jì)上》:“公受言本朝,輕兵赴襲,縻以長(zhǎng)算,制之環(huán)中?!?/p>
無(wú)窮
無(wú)窮 (wúqióng) 沒(méi)有窮盡;沒(méi)有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無(wú)窮碧?!巍?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 樂(lè)亦無(wú)窮?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 無(wú)窮逸致?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 受享無(wú)窮?!濉?黃宗羲《原君》 傳之無(wú)窮。 后患無(wú)窮 無(wú)窮的悔恨司空?qǐng)D名句,二十四詩(shī)品名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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