光岳儲(chǔ)精，宇宙呈祥，鐘英俊材。
想春秋夾谷，前生夫子，婆娑南贍，見(jiàn)在如來(lái)。
龍角標(biāo)辰，蟾胎焴丙，好是生朝華宴開(kāi)。
笙歌里，看兒童拜舞，春滿行臺(tái)。
　　重重好事相催。
便對(duì)把黃封酌壽罍。
更愿公殿上，早紆袞繡，愿公堂下，長(zhǎng)戲衣萊。
昨夜瑤池，親逢阿母，欲寄蟠桃桃始栽。
三千歲，待開(kāi)花結(jié)子，歲歲銜杯。

查看所有何夢(mèng)桂詩(shī)詞作品

笙歌

兒童

拜舞

跪拜與舞蹈。古代朝拜的禮節(jié)。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》：“羣臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移?！?唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫(huà)馬圖歌》：“盤(pán)賜將軍拜舞歸，輕紈細(xì)綺相追飛?！薄肚皾h書(shū)平話》卷上：“﹝ 高皇 ﹞加四人官了，四人拜舞謝恩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“見(jiàn)天子坐殿上，爪牙森立。某拜舞已。上命賜坐，慰問(wèn)殷勤?！?/p>

春滿

春濃；春意彌漫。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》：“翫奇花之春滿，摘甘實(shí)於夏成?！?唐 張說(shuō) 《奉酬韋祭酒》詩(shī)：“春滿汀色媚，景斜嵐氣侵?！?/p>

行臺(tái)

(1).臺(tái)省在外者稱行臺(tái)。 魏 晉 始有之，為出征時(shí)隨其所駐之地設(shè)立的代表中央的政務(wù)機(jī)構(gòu)， 北朝 后期，稱尚書(shū)大行臺(tái)，設(shè)置官屬無(wú)異于中央，自成行政系統(tǒng)。 唐 貞觀 以后漸廢。 金 、 元 時(shí)，因轄境遼闊，又按中央制度分設(shè)于各地區(qū)，有行中書(shū)省(行省)，行樞密院(行院)，行御史臺(tái)(行臺(tái))，分別執(zhí)掌行政，軍事及監(jiān)察權(quán)。行省實(shí)即繼承前代的行臺(tái)制度。

(2).舊時(shí)地方大吏的官署與居住之所。 宋 黃庭堅(jiān) 《送顧子敦赴河?xùn)|》詩(shī)之三：“攬轡都城風(fēng)露秋，行臺(tái)無(wú)妾護(hù)衣篝。”《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回：“其時(shí)城內(nèi)早經(jīng)預(yù)備，把個(gè)總督行臺(tái)，做了欽差行轅。”

(3).客寓，旅館。 蘇曼殊 《答柳亞子書(shū)》：“ 桐 兄前日抵 申 ，同寓行臺(tái)，今擬明日同作 蘇臺(tái) 之游?！?/p>

(4).臨時(shí)設(shè)立的戲臺(tái)?！都t樓夢(mèng)》第八五回：“這日一早， 王子勝 和親戚家已送過(guò)一班戲來(lái)，就在 賈母 正廳前，搭起行臺(tái)?！?/p>

何夢(mèng)桂名句，沁園春（壽夾谷書(shū)隱）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考