世道從來(lái)三不合，客行何止七宜休
出自宋代戴復(fù)古《和韶州許使君令子送別之韻》：
詩(shī)瘦吾非沈隱侯，五窮相值結(jié)為仇。
方愁度嶺無(wú)相識(shí)，卻喜聞韶到此州。
世道從來(lái)三不合，客行何止七宜休。
故人知我平生事，肯笑蘇秦著弊裘。
注釋參考
世道
世道 (shìdào) 指社會(huì)狀況、風(fēng)氣 society;morals of the time 唉!別提那chi{1|1}人的舊世道了 老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了?！w樹理《傳家寶》從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此不合
(1).違背；不符合。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“惜往事之不合兮，橫 汨羅 而下濿?！?宋 司馬光 《文中子補(bǔ)傳》：“發(fā)端唱導(dǎo)者非二家之罪而誰(shuí)哉？此皆議論不合於圣人者也?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三：“若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。” 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第四章：“總之，不合社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就是了?！?/p>
(2).不和?！抖膛陌阁@奇》卷十七：“不想 安綿 兵備道與 聞參將 不合?！?/p>
(3).不應(yīng)當(dāng)；不該?！逗鬂h書·杜林傳》：“臣愚以為宜如舊制，不合翻移。” 五代 許岷 《木蘭花》詞：“當(dāng)初不合儘饒伊，贏得如今長(zhǎng)恨別?！?明 徐渭 《女狀元》第三出：“小的不合叫那會(huì)篆刻的人，照依那關(guān)防刻一個(gè)小記印兒?！?清 孫枝蔚 《代書寄呈大兄伯發(fā)》：“吾家本素封，不合輕犁鋤。”
客行
離家遠(yuǎn)行，在外奔波?！豆旁?shī)十九首·明月何皎皎》：“客行雖云樂(lè)，不如早旋歸?！?南朝 宋 鮑照 《還都道中作》詩(shī)：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆州 ?？托邢赵?，崩波不可留。” 唐 溫庭筠 《商山早行》詩(shī)：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。鷄聲茅店月，人跡板橋霜?！?明 吳騏 《感時(shí)節(jié)事寄計(jì)子山陸孝曾》詩(shī)：“客行愁道路，時(shí)事慮蕭墻， 薊 北非吾土， 秦 中亦客鄉(xiāng)?！?/p>
何止
何止 (hézhǐ) 不止;豈止 far more than 中華大地,英才何止萬(wàn)千戴復(fù)古名句，和韶州許使君令子送別之韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
