出自宋代釋正覺(jué)《偈頌二百零五首》:
玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉(zhuǎn)側(cè)看。
顧鑒功忘鼻孔直,津流識(shí)盡髑髏乾。
夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,絕言絕慮。
廓無(wú)所依,妙無(wú)所住。
轉(zhuǎn)歷歷之機(jī),運(yùn)綿綿之步。
神游方外靈臺(tái),道契環(huán)中虛處。
藏身白云云外家,著腳青山山下路。
宛轉(zhuǎn)窮通,旁參回互。
十成收得返魂香,一等來(lái)?yè)胼倍竟摹?br>肯觸氣於死蛇,要捋須於猛虎。
卻借其功,不謀而遇。
枯木龍吟而起云,南山豹變□披霧。
律入春筒,影流曉戶。
百億儀分,三千體露。
大經(jīng)掇出於微塵,古佛相交於露柱。
歷代諸祖只個(gè)生涯,一切眾生同時(shí)來(lái)度。
大用石火遲,全機(jī)電光遽。
哆哆和和也問(wèn)若剪答如裁,轟轟磕磕也喝如雷棒如雨。
洞出佛對(duì)三斤麻,趙州衫重七斤布。
道火不我燒唇,道水不我濡袴。
無(wú)是無(wú)非,何規(guī)何矩。
柱杖子里許將來(lái),缽袋子那時(shí)分付。
注釋參考
大經(jīng)
(1).常道,常規(guī)?!蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸岸Y,王之大經(jīng)也?!薄秴问洗呵铩を滍А罚骸坝麩o(wú)壅塞必禮士,欲位無(wú)危必得眾,欲無(wú)召禍必完備。三者,人君之大經(jīng)也?!?高誘 注:“經(jīng),道也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺虼荷拈L(zhǎng),秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也。” 康有為 《大同書(shū)》甲部第五章:“君臣也,夫婦也;亂世人道所號(hào)為大經(jīng)也,此非天之所立,人之所為也?!?/p>
(2). 唐 宋 國(guó)子監(jiān)教課及進(jìn)士考試經(jīng)書(shū),皆按經(jīng)文長(zhǎng)短,分大、中、小san{1-1}級(jí)。 唐 以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經(jīng); 宋 以《詩(shī)》、《禮記》、《周禮》、《春秋左傳》為大經(jīng)。參閱《新唐書(shū)·選舉志上》、《宋史·選舉志一》。
(3). 宋徽宗 崇信道教,以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》為大經(jīng),《莊子》、《列子》為小經(jīng)。見(jiàn) 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》。
(4).佛教各派以本派最主要的經(jīng)典為大經(jīng)。如凈土宗稱《無(wú)量壽經(jīng)》為大經(jīng),天臺(tái)宗稱《涅槃經(jīng)》為大經(jīng)。
微塵
(1).佛教語(yǔ)。色體的極小者稱為極塵,七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細(xì)小的物質(zhì)。《大毗婆沙論》卷一三六:“應(yīng)知極微是細(xì)色。不可斷截破壞貫穿,不可取捨乘履摶掣,非長(zhǎng)非短,非方非圓,非正不正,非高非下,無(wú)有細(xì)分,不可分析,不可覩見(jiàn),不可聽(tīng)聞,不可齅嘗,不可摩觸。故説極微是最細(xì)色。此七極微,成一微塵。是眼識(shí)所取色中最微細(xì)者。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“何故信凡人之臆説,迷大圣之妙旨,而欲必?zé)o 恒 沙世界,微塵數(shù)刼也?”《北齊書(shū)·樊遜傳》:“法王自在,變化無(wú)窮,置世界於微塵,納 須彌 於黍米?!?唐 張喬 《雨中宿僧院》詩(shī):“勞生無(wú)了日,妄念起微塵?!?清 龔自珍 《法性即佛性論》:“十方,三世,所有微塵非他,知見(jiàn)而已矣?!?/p>
(2).極細(xì)小的塵埃。 唐 崔玨 《和人聽(tīng)歌》:“《巫山》唱罷行云過(guò),猶自微塵舞畫(huà)梁?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“他早就兩眼發(fā)黑,耳朵里嗡的一聲,覺(jué)得全身仿佛微塵似的迸散了。” 艾青 《光的贊歌》七:“每一個(gè)人都是一個(gè)生命,人世銀河星云中的一粒微塵,每一粒微塵都有自己的能量,無(wú)數(shù)的微塵匯集成一片光明?!?/p>
(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二:“ 劉夫人 曰:‘ 周生 ,爾知積業(yè)樹(shù)因從何而來(lái),得如今日乎?’ 子良 答曰:‘微塵下俗,實(shí)所不究。’” 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》:“伏念臣獲以微塵,累叨皇澤,入?yún)⑤o衛(wèi),出領(lǐng)藩維?!?康有為 《蘇村臥病寫(xiě)懷》詩(shī):“縱橫宙合一微塵,偶到人間閲廿春。”
古佛
(1).歷史年代久遠(yuǎn)的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩(shī)之一:“因依古佛居,結(jié)屋寒林杪?!?清 袁枚 《普陀寺》詩(shī):“古佛坐無(wú)言,流泉代作語(yǔ)?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指過(guò)去的佛?!段鍩魰?huì)元·<七佛>序》:“古佛應(yīng)世,緜歷無(wú)窮,不可以周知而悉數(shù)也?!?/p>
相交
相交 (xiāngjiāo) 互相交叉在一起、交于一點(diǎn) intersect 交朋友;做朋友 be friends;make friends with露柱
指旌表門(mén)第立柱柱端的龍形部分?!抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸皟赡_出來(lái)如露柱?!?蔣禮鴻 通釋:“露柱,旌表門(mén)第的柱端龍形的部分。”《古尊宿語(yǔ)錄·云門(mén)匡真禪師廣錄中·空中語(yǔ)要》:“不見(jiàn)有露柱,見(jiàn)解偏枯。見(jiàn)露柱但喚作露柱,見(jiàn)拄仗但喚作拄仗,有什么過(guò)?!?宋 陸游 《拄杖歌》:“歸來(lái)燈前夜欲半,露柱説法君應(yīng)聞。”
釋正覺(jué)名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考