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單詞乎

梁以苦空壞,晉以清談隳

出自宋代五邁《題趙別駕委齋詩(shī)》:

別駕來訪別,徵我委齋詩(shī)。
敢問委之說,別駕自發(fā)揮。
萬事悉委分,吾何容心為。
抱槧游文屋,去取委所司。
一戰(zhàn)偶得雋,敢夸詞藻奇。
隨牒走仕途,薦舉委所知。
一朝獲通籍,敢恃妍媚姿。
不見百里奚,非黠亦非癡。
爵祿委倘來,飯牛牛自肥。
不見塞上翁,無喜亦無悲。
得喪委自然,失馬馬復(fù)歸。
委懷在琴書,栗里真吾師。
委順聽時(shí)命,香山不吾欺。
吾以名吾齋,曰委不變宜。
王子曰不然,我言異於斯。
人性涵萬善,其位配兩儀。
凡天所委付,受者不得辭。
行藏道污隆,進(jìn)退時(shí)安危。
委禹以治水,胼胝敢言疲。
委尹以復(fù)辟,寵利非謀私。
經(jīng)制委姬旦,述作委仲尼。
今古理無二,圣賢人可希。
綱常或淪斁,委我開訓(xùn)彝。
楊墨路必辟,韓莊門宜麾。
宇宙或傾仆,發(fā)我力夫持。
補(bǔ)天出媧石,浴日升咸池。
饑者委我食,寒者委我衣。
一或負(fù)所委,是謂天職專職。
若君所言者,莊老同一岐。
梁以苦空壞,晉以清談隳。
流弊至委棄,往事真來規(guī)。
世道真險(xiǎn)隘,天將委之誰。
上不能使?fàn)?,夫豈地良醫(yī)。
因詩(shī)重感慨,當(dāng)有評(píng)是非。

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注釋參考

苦空

佛教語。謂人世間一切皆苦,凡事俱空。后亦用作佛門的代稱。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》:“觀夫常樂我浄,蓋真常之妙本,無??嗫?,乃 世祖 之累法?!?宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》:“苦空無我,無量妙義,凡見聞?wù)?,隨其根性,各有所得?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引》:“為 老氏 之道者曰清靜,為 釋氏 之道者曰苦空。由清靜而之於長(zhǎng)生,繇苦空而之於頓悟。” 魯迅 《中國(guó)小說史略》第六篇:“有方士亦自造偽經(jīng),多作異記,以長(zhǎng)生久視之道,網(wǎng)羅天下之逃苦空者?!?/p>

清談

清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?idle talk 清談?wù)`國(guó)

五邁名句,題趙別駕委齋詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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