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單詞乎

殺身雖一概,為義豈無(wú)因

出自宋代張嵲《劉忠顯挽詞》:

視死如歸士,捐軀徇國(guó)臣。
殺身雖一概,為義豈無(wú)因
孔墨休相并,張南僅比倫。
微公今史上,死節(jié)定何人。

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注釋參考

殺身

舍生;喪生?!赌印ぜ鎼?ài)中》:“乃若夫少食、惡衣、殺身而為名,此天下百姓之所皆難也?!薄妒酚洝こ兰摇罚骸皻⑸悦骶?,臣之愿也?!?唐 盧綸 《雪謗后書(shū)事上皇甫大夫》詩(shī):“豈言沉族重,但覺(jué)殺生輕?!薄端疂G傳》第四回:“提轄恩念,殺身難報(bào)。” 魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“ 明 末,真有被謠言弄得遭殺身之禍的?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第二章第二節(jié):“ 李泌 的歸隱是要避免殺身的災(zāi)難?!?/p>

一概

一概 (yīgài) 全體,沒(méi)有例外 one and all;totally;without exception

無(wú)因

(1).無(wú)所憑借;沒(méi)有機(jī)緣。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話(huà)雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見(jiàn)皎蟾?!?/p>

(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也。”《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若?!?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因。”

(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話(huà)舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo),無(wú)因用弩機(jī)?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人?!?/p>

張嵲名句,劉忠顯挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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