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單詞乎

惠然相過窮壑底,共談儒流佛宗旨

出自宋代周文璞《謝頤師見過》:

云卷道者方晝睡,有僧奚為入桑杞。
惠然相過窮壑底,共談儒流佛宗旨。
二家之風亦頹靡,吹而飏之誰為起。
寒灰煨芋香透紙,呼童就鄰一賒米。
作糜煮菜相料理,吾窮于世無比擬。
殷勤相覓有吾子,謾書七字聊送似,往供天嬪泣山鬼。

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注釋參考

惠然

惠然 (huìrán) 順心的樣子 kindly 惠然蒞臨 惠然肯來(函柬用語,表示歡迎客人光臨的言詞)

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?,分,同道也;至,相過也。” 杜預 注:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過?!?/p>

(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄罚骸肮氏韧跏罐r、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均?!薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣?!?/p>

(3).互相往來?!渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過,此盛力之道?!?漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交游者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛?!?/p>

儒流

儒士之輩。 唐 杜甫 《贈虞十五司馬》詩:“交態(tài)知浮俗,儒流不異門?!薄短綇V記》卷四○一引 唐 柳祥 《瀟湘錄·張珽》:“路北一二里,有一子,亦儒流也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·感遇詩》:“ 宋 世五言古,惟《感興》三十八章,尚有拾遺風格,雖多作儒流見解,其體製實高出一時?!?/p>

宗旨

宗旨 (zōngzhǐ) 主導思想;主要旨趣 aim; purpose;object;what one is making for 講說之日,正標宗旨。——《神僧傳》

周文璞名句,謝頤師見過名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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