出自宋代宋太宗《緣識(shí)》:
還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
假合都來(lái)歸至道,修持遠(yuǎn)大更通玄。
二儀交感成祥感瑞,八卦剛?cè)岜凰谞?/span>。
何謂此中生恍惚,直須款曲細(xì)精研。
注釋參考
二儀
(1).指天地。 三國(guó) 魏 曹植 《惟漢行》:“太極定二儀,清濁始以形?!薄吨軙?shū)·武帝紀(jì)上》:“二儀創(chuàng)闢,玄象著明?!?明 王慎中 《游白鹿洞》詩(shī):“境閑百慮空,意愜二儀廣?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“二儀之英,五材之精,在地為石,在天為星?!?/p>
(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》:“二儀協(xié)序,五緯同符?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·象緯》:“二儀運(yùn)而出沒(méi),五緯隨而起伏?!?/p>
交感
(1).相互感應(yīng)。 唐 韓愈 《祭董相公文》:“五氣敘行,萬(wàn)匯順成,交感旁暢,圣賢以生?!?宋 蘇轍 《南郊賀表》:“神人交感,德澤旁周?!薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回:“見(jiàn)了尋常人卻與我親近的,便是從交感上生出來(lái)的愛(ài)心。”
(2).指xing{1-1}交?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“此后恍恍惚惚,合眼就夢(mèng)見(jiàn) 吳氏 來(lái)與他交感?!?/p>
八卦
八卦 (bāguà) 遠(yuǎn)古中國(guó)的一套象征性符號(hào),由三條長(zhǎng)畫(huà)或斷畫(huà)組成的八種圖式,在中國(guó)和日本用于占卜和象征 Eight Diagrams formerly used in divination剛?cè)?/h3>
(1).陰陽(yáng)?!兑住だM辭下》:“剛?cè)嵯嗤?,變?cè)谄渲幸印!?孔穎達(dá) 疏:“剛?cè)峒搓庩?yáng)也?!薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“剛?cè)嵯喑?,萬(wàn)物乃形?!?高誘 注:“剛?cè)?,陰?yáng)也。”
(2).晝夜?!兑住だM辭上》:“剛?cè)嵴撸瑫円怪笠?。?孔穎達(dá) 疏:“晝則陽(yáng)日照臨,萬(wàn)物生而堅(jiān)剛,是晝之象也。夜則陰潤(rùn)浸被,萬(wàn)物而皆柔弱,是夜之象也。” 漢 揚(yáng)雄 《太玄·玄摛》:“以通璇璣之統(tǒng),正玉衡之平,圜方之相研,剛?cè)嶂喔??!?范望 注:“剛?cè)?,晝夜也?!?/p>
(3).強(qiáng)弱?!秾O子·九地》:“剛?cè)峤缘?,地之理也。?王晳 注:“剛?cè)?,猶強(qiáng)弱也?!薄段饔斡洝返谖迦兀骸耙а罓?zhēng)勝負(fù),切齒定剛?cè)??!?/p>
(4).猶寬嚴(yán)?!度龂?guó)演義》第七一回:“凡為將者,當(dāng)以剛?cè)嵯酀?jì),不可徒恃其勇?!?/p>
宋太宗名句,緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 詩(shī)因乘黃贈(zèng),才擅雕龍格。
- 深隱天臺(tái)不記秋,琴臺(tái)長(zhǎng)別一何愁作者:林嵩作品:贈(zèng)天臺(tái)王處士
- 籍在金閨內(nèi),班排玉扆前作者:白居易作品:題崔常侍濟(jì)源莊
- 所得非眾語(yǔ),眾人那得知。
- 聞?dòng)腥陿?shù),惟應(yīng)秘閬風(fēng)作者:李德裕作品:春暮思平泉雜詠二十首柏
- 遼東慚白豕,楚客羞山雞作者:李白作品:贈(zèng)范金卿二首
- 眼下太平可幸,官軍分散息兵戎
- 何處有知音,此恨難說(shuō)作者:晁補(bǔ)之作品:洞仙歌(填盧仝詩(shī))
- 出這主夢(mèng),跨鶴乘風(fēng)
- 想宜城九醞,葉光凝綠。